بيرون آمد ، و آنا خلقت شد چه مىگوئيد ؟ ! آيا آن هم پدر و مادرى داشته ، و از راه تناسل به وجود آمده ؛ و ناچار بايد نسبش را به تكياختههاى مردابها برسانيد ؟ ! آيا دربارهء زنده شدن عصاى موسى به صورت اژدها ، و تعقيب فرعون و فرعونيان چه مىگوئيد ؟ ! آيا آن هم پدر و مادرى داشته و از راه تناسل بوجود آمده ، و بايد حيات و زندگيش را به تكسلّولها برسانيد ؟ ! حقيقت امر اينست كه اين گونه قائلين به تكامل با مادّيّون تفاوتى ندارند .
مادّيّون لفظا انكار خدا را مىكنند ، ولى قائلين به تكامل معنى انكار نموده و خدا را از اثر مىاندازند ، و از كرسىّ عظمت ساقط مىنمايند . قائل شدن به آن خدائى كه از نظام مادّه و آثار آن و لوازم لا تنفكّ آن نتواند تكان بخورد و تجاوز كند ، اين همان معنى و مفاد اصالت مادّه و الوهيّت آنست كه مادّيّون مىگويند .
مادّيّون غير از اين چيزى نمىگويند كه : مادّهء ازلى در نظام صحيح و متقن خود حركت كرد ، و اين عالم بديع و شگفت را بوجود آورد . اين بعينه كلام كسانى است كه خدا را در أعمال مادّه ، مجبور و محبوس مىنمايند . دين توحيد ، انسان را به خداوند مختار و ذى اراده و اختيار كه تمام نظام مادّه در تحت سلطه و اقتدار و بر اساس علم و قدرت اوست دعوت مىكند ، كه با يك ارادهء خود عالم را از نو در هر لحظه مىآفريند ؛ و در هر لحظه بهم مىزند .
آياتى را كه در قرآن راجع به معجزات رسولان الهى است ، تأويل مىكنند .
شيطان را به ميكرب تفسير مىنمايند .
شما مگر مجبوريد كه شعر بگوئيد ، و در قافيهاش بمانيد ؟ ! مگر مجبوريد تفسير بنويسيد ؛ آنگاه روى ذوق و سليقهء خود ، بدون قرينه و شاهد خارجى ، تفسير به رأى نموده و معجزات انبياء را از زنده كردن مرغان به ارادهء حضرت ابراهيم و غيرها همه را به نظر خود تفسير بنمائيد ؟ ! اگر خدا روز قيامت از شما
نور ملكوت قرآن از قسمت أنوار الملكوت (فارسى) — صفحة 113
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص١١٣