نميداند كه آنچه براى او مخفى شده است ، در پاداش كردارى كه در دنيا انجام ميداده است چيست ؛ پاداشى كه موجب ترى و تازگى چشمهاست ! « 1 » » »
بارى ، براى روشن شدن اين حقيقت ناچاريم بحث مختصرى را بنمائيم ، و آن اينست كه : در قرآن كريم داريم :
وَ أَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى * وَ أَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرى * ثُمَّ يُجْزاهُ الْجَزاءَ الْأَوْفى .
« 2 »
« و نيست براى انسان مگر آنچه را كه خودش سعى و كوشش كرده و براى بدست آوردن آن كارى انجام داده است . و سعى و كوشش انسان به زودى ديده خواهد شد . و سپس آن سعى و كوشش را بطور أوفى و أتمّ ، جزاى او قرار ميدهند . »
و از طرفى داريم :
لَهُمْ ما يَشاؤُنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ .
« 3 »
« از براى مؤمنان است در نزد پروردگارشان آنچه را كه بخواهند . »
و بنابراين آنچه را كه انسان مؤمن بخواهد ، مملوك اوست به دليل كلمهء « لَهُم » كه دالّ بر ملكيّت است . و ليكن چيزهائى براى انسان هست و مملوك اوست ، و ليكن از تحت مشيّت و سِعهء اراده و
هامش
( 1 ) « تفسير قمّى » طبع سنگى ، ص 512 و 513 ؛ و از طبع حروفى ، مطبعة النّجف : ج 2 ، ص 169 و 170
( 2 ) آيات 39 تا 41 ، از سورهء 53 : النّجم
( 3 ) صدر آيه 34 ، از سورهء 39 : الزّمر ؛ و قسمتى از آيه 22 ، از سورهء 42 : الشّورى