بِيَدِهِ عَلَى مَنْكِبِ عَلِىّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ عَلَيهِ السَّلام . « 1 »
« أبو بَرده گويد : رسول خدا صلّى الله عليه و آله فرمود : در روز قيامت ، گام هيچ بنده اى از موقف خود به حركت در نمىآيد ، مگر آنكه از او از محبّت ما أهل بيت پرسش ميكنند .
در « عيون أخبار الرّضا » با سندهاى سه گانه خود روايت كرده است از حضرت رضا از پدرانش عليهم السّلام :
قَالَ : قَالَ عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِى قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ :
ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ
؛ قَالَ : الرُّطَبُ وَ الْمَآءُ الْبَارِدُ . « 2 »
فرمود : علىّ أمير المؤمنين عليه السّلام در گفتار خداى تعالى گفتهاند كه مراد از نعيم رطب خرما و آب خنك است .
در « تفسير علىّ بن إبراهيم » ، از أحمد بن إدريس ، از أحمد بن محمّد از سلمة بن عطاء ، از جميل از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده است كه :
قَالَ : قُلْتُ : قول الله :
لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ
؟
قَالَ : تُسْأَلُ هَذِهِ الامَّةُ عَمَّا أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ ءَالِهِ وَ سَلَّمَ ، ثُمَّ بِأَهْلِ بَيْتِهِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ . « 3 »
« جميل گويد : عرض كردم : مراد از نعيم در اين آيه چيست ؟
هامش
( 1 ) « بشارة المصطفى » طبع نجف ، ص 159 و 160 ؛ و در اين نسخه مطبوعه بجاى أبو طفيل ؛ أبو الفضل ذكر كرده است .
( 2 ) « عيون » باب 30 ؛ طبع سنگى ، ص 235
( 3 ) « تفسير قمىّ » طبع سنگى ، ص 738 ؛ و « بحار الانوار » ج 7 ، ص 272