و رسول الله شاهد بر أعمال شما باشد !
حال كه اين نتيجه بدست آمد كه از قرار كلّى و عنوان عامّ اين ذرّيّه داراى چه خصوصيّاتى هستند وقت آن رسيده كه از سنّت صحيحه و روايات وارده ، مصداق آن را روشن كنيم ، و چنين مستفاد مىشود كه اين گواهان در ميان قريش كه داراى چنين خصائصى باشند غير از ائمّهء اهل بيت عليهم السّلام افراد ديگرى نخواهند بود .
ائمه عليهم السلام شاهدان قيامت هستند
در « كافى » و « تفسير عيّاشى » از حضرت باقر عليه السّلام روايت است كه فرمودهاند :
نَحْنُ الامَّةُ الْوَسَطُ وَ نَحْنُ شُهَدَاءُ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ حُجَجُهُ فِى أَرْضِهِ وَ سَمَائِه . « 1 »
« آن امّت وسط ما هستيم ، و ما هستيم كه گواهان خدا بر مخلوقاتش مىباشيم و حجّتهاى خدا هستيم در زمين خدا و در آسمان خدا » !
يعنى در عالم ظاهر و باطن ، در عالم غيب و شهادت ، در عالم تحمّل و أداء ، فقط ما هستيم كه داراى اين خصائص مىباشيم .
در « شواهد التّنزيل » حاكم حَسْكانىّ با سلسلهء سند متّصل خود روايت كرده است از سُلَيم بن قَيس از أمير المؤمنين عليه السّلام قَالَ :
إِنَّ اللهَ إِيَّانَا عَنَى بِقَوْلِهِ تَعَالَى :
لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ
؛ فَرَسُولُ اللهِ شَاهِدٌ عَلَيْنَا وَ نَحْنُ شُهَدَاءُ عَلَى النَّاسِ ( عَلَى خَلْقِهِ - خ ل ) وَ حُجَّتُهُ فِى أَرْضِهِ ، وَ نَحْنُ الَّذِينَ قَالَ اللهُ جَلَّ
هامش
( 1 ) اين حديث از معاوية بن بريد عجلى روايت است و در « كافى » اصول ج 1 ص 190 حديث دوم و در « تفسير عياشى » ج 1 ص 62 مىباشد .