أُولَئِكَ الابْطَال . « 1 » و « 2 »
« خداوند سبحانه ميفرمايد : من زمانى كه از انديشه و افكار بندهء خودم چنين بدانم كه آنچه بر او غالب است اشتغال با من است ، من ميل و خواست او را به دعا و مناجات با خودم بر ميگردانم .
و در اين صورت كه بندهء من چنين شود اگر أحياناً بخواهد سهو كند و خطائى از او سر زند ، من خودم بين او و بين آن ارادهء خطا حائل ميگردم ، و مانع از چنين ارادهاى ميشوم .
حقّاً ايشانند اولياى من ؛ ايشانند حقّاً شجاعان و شيران بيشهء معرفت ؛ ايشانند كسانى كه چون بخواهم به عقوبت ، اهل روى زمين را هلاك گردانم ، به خاطر اين شجاعان عذاب را از آنان دور مىنمايم . »
و نيز در « عدّة الدّاعى » وارد است كه در بعضى از احاديث قدسيّه آمده است كه خداوند ميفرمايد :
أَيُّمَا عَبْدٍ اطَّلَعْتُ عَلَى قَلْبِهِ فَرَأَيْتُ الْغَالِبَ عَلَيْهِ التَّمَسُّكَ
هامش
( 1 ) اين حديث شريف را در « عَوارف المعارف » سُهرَوردى ( ص 84 ) به اين الفاظ بيان مىكند كه : رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم فرمود : خداوند ميفرمايد : إذا كانَ الْغالِبُ عَلَى عَبْدِىَ الْاشْتِغالُ بى جَعَلْتُ هِمَّتَهُ وَ لَذَّتَهُ فى ذِكْرى ؛ فَإذا جَعَلْتُ هِمَّتَهُ وَ لَذَّتَهُ فى ذِكْرى عَشِقَنى وَ عَشِقْتُهُ وَ رَفَعْتُ الْحِجابَ فيما بَيْنى وَ بَيْنَهُ ، لا يَسْهو إذا سَها النّاسُ . أُولَئِكَ كَلامُهُمْ كَلامُ الْأنْبياءِ ، أُولَئِكَ الابْطالُ حَقّاً ، أُولَئِكَ الَّذينَ إذا أرَدْتُ بِأهْلِ الْأرْضِ عُقوبَةً أوْ عَذابًا ذَكَرْتُهُمْ فيها فَصَرَفْتُهُ عَنْهُمْ - انتهى .
( 2 ) « . عدّة الدّاعى » ص 184