از صاحب طلسم و جسم كه همان مثال نورى مجرّد از جسميّت و طلسميّت است خواهد بود .
5 - روغن داخل چراغ چون بخواهد سوخته گردد و روشنى دهد ، ربُّ النّوع آن روغن يك شكل صنوبرى به آن روغن ميدهد و به صورت شعلهء صنوبرى شكل در مشعله پديد مىآورد .
6 - زنبورهاى عسل كه براى خود خانههاى مسدّس شكل ( شش ضلعى ) ميسازند - و ابداً ديده نشده است كه حتّى يك زنبور از اين سنّت تخلّف كند و خانهء خود را چهار ضلعى يا هفت ضلعى و پنج ضلعى بسازد - بواسطهء الهام گرفتن و در تحت امر تكوينى در آمدن همان ربّ النّوع خود زنبورهاست ؛ و همچنين عنكبوتها كه خانههاى خود را با تارهاى نازك آب دهان خود ميسازند و همهء خانهها را مثلّث شكل ( سه ضلعى ) ميسازند ، به علّت اينست كه همهء آنها مَظهر ربّ النّوع نورى خود بوده و آن ربّ النّوع چنين خانهء مثلّث شكل مثالى نورى دارد .
7 - و در نزد ما « مثال أفلاطونى » در هر نوعى از انواع ، همان « فرد عقلانى » اوست كه از جسميّت و آثار آن منزّه و مبرّى ، و حكم كلّى براى اين افراد كثيره دارد ؛ امّا نه كلّى منطقى است و نه كلّى عقلى و نه يك موجود شخصى طبيعى خارجى است - كه آن را كلّى طبيعى گويند - بلكه فرد نورى و داراى تشخّص است و به جهت سعه و تجرّدش آن را فرد عقلانى گوئيم .
8 - و آن موجود مشخّص كه فرد عقلانى و ربّ النّوع است ، تمام
معاد شناسى (فارسى) — صفحة 147
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص١٤٧