- عليه الصّلاة و السّلام - بدون اختيار فريادش بلند مىشود كه :
لَكَ اللهُ يَا عَلِىُّ ! تَأَلَّبَتْ كُلُّ الْقُوَى عَلَيْكَ ! وَ كَمْ نِلْتَ مِنَ الْبَعِيدِ وَ الْقَرِيبِ ! وَ كَمْ حَمَلْتَ مِمَّا تَأْبَى الْجِبَالُ أنْ تَحْمِلَهُ ! « 1 »
« خدا براى تو و يار و ياور تو باشد اى على ! جميع قوا و تمام قدرتها را بر عليه تو تنها بسيج كردند و با هم همدست و همداستان گشتند ! چه بسيار از دست دور و نزديك به تو رسيد ! و چه بسيار مصائب و مشكلاتى را متحمّل شدى كه كوههاى راسخ و سخت و سنگين از تحمّل آن ابا كردند ! »
و از اينجاست كه مىفهميم گفتار عالم بزرگ آلمان چه بود كه گفت :
سزاوار بود ما مجسِّمهء معاويه را از طلا مىريختيم و در فلان ميدان برلن نصب مىنموديم .
يكى از بزرگان دانشمندان آلمان در آستانهء حضور يكى از شرفاى مكّه به بعضى از مسلمانان گفت : يَنْبَغِى لَنَا أنْ نُقِيمَ تِمْثَالًا مِنَ الذَّهَبِ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ أبِى سُفْيَانَ فِى مَيْدَانِ كَذَا مِنْ عَاصِمَتِنَا « بِرْلِين » .
« جاى آن داشت كه ما مجسّمهاى از طلا از پيكر معاوية بن أبى سفيان مىساختيم و در فلان ميدان در پايتختمان برلين بر پا مىداشتيم ! »
از وى پرسيدند : به چه علَّت ؟ !
گفت : لِانَّهُ هُوَ الَّذِى حَوَّلَ نِظَامَ الْحُكْمِ الإسْلَامِىِّ عَنْ قَاعِدَتِهِ الدِّيمقْراطِيَّةِ إلَى عَصَبِيَّةٍ . وَ لَوْ لَا ذَلِكَ لَعَمَّ الإسْلَامُ الْعَالَمَ كُلَّهُ وَ إذَنْ لَكُنَّا نَحْنُ الألْمَانُ وَ سَائرُ شُعُوبِ اورُوبَا عُرْباً « 2 » مُسْلِمينَ . « 3 »
هامش
( 1 ) « شيخ المضيرة » ، طبع دوم ، پاورقى ص 155 .
( 2 ) در « أقرب الموارد » آورده است : عُرْب و عَرَب گروهى مىباشند از مردم خلاف عجم . و مراد از عجم هر كسى است كه عرب نيست از فارس و ترك و فرنگى و غيرهم . و لفظ عرب مؤنّث است بر تأويل طائفه . گفته مىشود : العَرَب العارِبَة ، و العَرَب العَرباءُ : ج أعْرُب و عُرُوب . و گفته