در حال خواب واژگون گردد و در حوض بيفتد ، جنابت او مرتفع مىشود ، و طاهر مىشود . « 1 »
15 - و أبو حنيفه مىگويد : در وضوء و غُسل ، نيّت واجب نمىباشد در حالى كه رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم فرموده است طبق روايت صحيحه : إنَّمَا الاعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ . « 2 » « فقط قبولى اعمالى كه انسان انجام مىدهد مشروط مىباشد به نيّت آنها . »
16 - و أبوحنيفه مىگويد : در فاتحة الكتاب ، بسم الله الرّحمن الرّحيم گفتن لازم نيست ، با آنكه خلفا آن را در قرآن در وقت جمع قرآن نوشتهاند .
17 - و أبوحنيفه مىگويد : اگر كسى پوست سگ مردهاى را بكند ، و دبّاغى نمايد طاهر مىشود . و حلال است كه در آن پوست آب بياشامد ، و در هنگام نماز بر تن كند . و اين گفتار ، مخالف نصّى مىباشد كه بر نجاست آن وارد است ، و آن نَصّ اقتضاى تحريم انتفاع به آن را دارد « 3 » و بلكه اى مرد حنفى مذهب !
18 - در مذهبِ ابوحنيفه جايز است كه : مسلمان چون ارادهء نماز كند با شراب نبيذ وضو بسازد ، و پوست سگ دبّاغى شده را بپوشد ، و در زير خود به عنوان سجّادهء نماز نيز پوست سگ دبّاغى شده پَهن نمايد ، و بر نجاست خشكيده سجده كند ، و به زبان هندى تكبير بگويد ، و با لغت عِبْرى و يا فارسى قرائت حمد را بخواند ، و بعد از فاتحه بگويد : دو برگ سبز يعنى :
مُدْهامَّتانِ
، و پس از آن ركوع نمايد و سرش را از ركوع برنداشته سجده كند ، و فقط براى فاصله ميان دو سجده به مقدار تيزى شمشير سر خود را بلند كند ، و فاصلهء ميان دو سجده را بدين كيفيّت بگزارد ، و قبل از سلام دادن عمداً از خود بادى اخراج كند ، در اين صورت نماز او صحيح مىباشد . و اگر آن باد را از روى نسيان و فراموشى اخراج نمايد ، نمازش باطل است . « 4 »
هامش
( 1 و 2 و 3 ) « مغيث الخلق » ص 53 و ص 54 .
( 4 ) « مغيث الخلق » ص 55 و ص 56 و در آخر بدين عبارت دارد : و لو انفلت منه بأن سَبَقَه