متصوّره مىباشد كه در اينجا آورده شد . معلوم است كه ابداً اين كار صحيح نيست . قرآن كريم عقلًا و شرعاً و شهوداً داراى خواصّ و مزايا و آثار و محدوديّتهائى مىباشد كه به تمام معنى الكلمه نبايد با سائر كتب گرچه احاديث قدسيّه و الواح سماويّه باشد خلط شود .
[ داستان شَرَق خوردن ، كه نه شراب است نه عرق ]
بارى اين گونه أدعيه را در هم آميختن ، و براى تعيين آن به فهرست كتاب ارجاع دادن و بالأخره بدينطريق خود را از زير بار مسؤوليّت و مؤاخذه بيرون نهادن ، عيناً مانند خوردن شَرَقْ مىباشد كه آن مرد مست و شرابخوار براى رهائى خود از دست داروغه مىگفت : من شَرَق خوردهام ؛ نه شراب خوردهام ، نه عرق خوردهام .
توضيح آنكه : حضرت آية الله حاج سيّد مهدى روحانى « 1 » دامت بركاته - عمّه زادهء حقير ، فرزند ارجمند مرحوم آية الله حاج سيّد أبو الحسن روحانى قمّى كه در روز سه شنبه هشتم شهر ربيع الثّانى يك هزار و چهار صد و سيزده هجريّهء قمريّه از بلدهء طيّبهء قم به أرض أقدس براى زيارت حضرت ثامن الائمّه علىّ بن موسى الرّضا
هامش
( 1 ) والده جناب محترم ايشان ، مرحومه مغفوره بتول خانم ، صبيّه مرضيّه مرحوم حضرت آية الله آقا سيّد ميرزا فخر الدّين سيّدى قمى رحمة الله عليه مىباشند . و مادرشان كه زوجه آن مرحوم بوده است مرحومه مغفوره زهراء رحمة الله عليها است كه عمّه پدر حقير مىباشد . بنابراين جناب آية الله روحانى ، نوادهء دخترى عمّهء والد حقير هستند . زهرا خانم كه خواهر پدر و مادرى جدّ حقير : مرحوم آية الله آقا سيّد ابراهيم طهرانى ميباشند به نكاح مرحوم فخر العلماء و الفقهاء آية الله سيّد ميرزا فخر الدّين سيّدى قمى درآمد ، و آقا ميرزا فخر الدّين عالمى جليل و فقيهى نبيل بود فرزند شيخ الاسلام آقا سيّد ميرزا ابو القاسم قمى امام جمعه قم و ايشان فرزند آقا سيّد ميرزا محمّد رضاى قمى و ايشان فرزند آقا سيّد ابو طالب و آقا سيّد ابو طالب فرزند آقا سيّد ميرزا ابو المحسن بودهاند . مرحوم آقا سيّد ابو طالب امام جمعه قم ، سوّمين داماد مرحوم آية الله محقّق و فقيه و اصولى عظيم : آقا ميرزا ابو القاسم جيلانى شفتى قمى عالم علّام صاحب « قوانين » و « جامع الشّتات » و « غنائم الايّام » و كتب ديگر بودهاند . و بنابراين عمّه زادگان پدر ما از نسل زهرا خانم همگى از ناحيه پدر از اسباط صاحب قوانين مىباشند . ( ترجمه احوال ميرزاى قمى صاحب قوانين ، در « روضات الجنّات » و « قصص العلماء » و « گنجينه دانشمندان » و « نجوم السّماء » و « خاتمه مستدرك الوسائل » و « الرّوضة البهيّة » و « تكملهء أمل الآمل » مسطور مىباشد ، و مرحوم آقا حاج شيخ آقابزرگ طهرانى در « أعلام الشّيعة » در جلد اوّل « كرام البررة » تحت رقم شماره 113 ، از ص 52 تا ص 54 آورده است . )