تفاوتى ميان دو عبارت نمىباشد ، زيرا هر دو داراى يك معنى از دو باب مىباشند .
در مشهوره : وَ اسْتِعْمَالِ سُنَّتِكَ !
در به دست آمده : وَ اسْتِعْمَالِ سُنَنِكَ !
چون سُنَن جمع سنّت است ، در برابر فروض كه آن نيز جمع فرض است أبلغ مىباشد .
در مشهوره : فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بِى يَا رَبِّ ذَرْعاً !
در به دست آمده : فَقَدْ ضِقْتُ بِمَا نَزَلَ بِى يَا رَبِّ ذَرْعاً !
هيچ تفاوت ندارد ، مثل ذَلَّت لِقدرتك و ذَلَّت بقدرتك كه گذشت .
در مشهوره : فَافْعَلْ بِى ذَلِكَ وَ إنْ لَمْ أسْتَوْجِبْهُ مِنْكَ !
در به دست آمده : فَافْعَلْ ذَلِكَ بِى إلَهِى وَ إنْ لَمْ أسْتَوْجِبْهُ مِنْكَ !
بدون تفاوت مىباشد .
در مشهوره : يَا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِيمِ !
در به دست آمده : يَا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِيمِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أزْكَى صَلَوةٍ وَ أتَمَّهَا وَ أنْمَاهَا وَ أكْمَلَهَا يَا أرْحَمَ الرَّاحِمينَ .
در اينجا صلوات آمده است ، علاوه بر وسط دعا كه در مشهوره و به دست آمده ، صلوات آمده بود ، و همانطور كه در بحث از صلواتهاى صحيفه خواهيم ديد ، انكار جناب ايشان صلوات را به طور مطلق از صحيفهء مشهوره ، از أغرب غرائب مىباشد .
اختلاف سوم : اختلاف نسخهء قديمه با نسخهء معروفه در ترتيب ذكر دعاهاست كه پاره اى از آنها پس و پيش ذكر شده است .
راست است ، در ترتيب دعاها ميان دو صحيفه اختلاف وجود دارد ، ولى اين اختلاف ترتيب موجب امتيازى براى صحيفهء به دست آمده نمىباشد ، همچنانكه خود ايشان هم در اينجا ادّعاى امتياز نكردهاند .
اختلاف چهارم : اختلاف در شمارهء دعاهاست كه بعضى از دعاها در نسخهء
امام شناسى (فارسى) — صفحة 118
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص١١٨