معروفه عنوانى مستقل دارد ، و در نسخهء قديمه متمّم دعاى پيش است . چنان كه دعاى اوّل و دوم در صحيفهء مشهوره ، در صحيفهء قديم يك دعا بيش نيست .
عنوان متمّميّت دعا در صحيفهء به دست آمده فقط در دو مورد است كه ما صريحاً مواردشان را بيان كرديم ، و بدين لحاظ بود كه تعداد أدعيهء صحيفهء به دست آمده را از 38 به 40 بالا آورديم .
ولى مطلبى مهم كه ايشان هم در مقدّمه بدان اشاره اى نمودهاند ، همين نقصان أدعيهء به دست آمده است كه از 54 دعاى معروف مقدار پانزده عدد كمتر دارد و با ضميمهء دعاى شَكْوى چهارده عدد كمتر دارد . و اين مقدار نقصان فاحشى مىباشد كه در آن وجود دارد . زيرا 54 / 14 صحيفه را كه عدد معتنابهى ميان ثلث صحيفه تا ربع آن مىباشد ، از آن كسر دارد .
و در حقيقت ميان ثلث تا ربع أدعيهء صحيفهء مشهوره از آن ساقط گرديده است .
و اين نقصان عدد را در آن نه تنها بايد امتيازى صحيح و علمى براى صحيفهء مشهوره به شمار آورد ، بلكه بايد فقط براى صحيفهء به دست آمده ، عنوان ناقصه را در برابر كامله برگزيد . و ما از جناب محترم ايشان ممنونيم كه به اين كمى أدعيه در آن ، عنوان امتياز ندادهاند .
اختلاف پنجم : اختلاف در عناوين دعاهاى دو نسخه است كه بعضى از عناوين نسخهء معروفه اصلاً در نسخهء قديم نيست . مانند دعاى پنجم كه در صحيفهء مشهوره عنوانش « دُعُاؤُهُ لِنَفْسِهِ وَ خَاصَّتِهِ » و در نسخهء قديمه بدون عنوان است .
راست است كه : در اين دو صحيفه ، در عبارات و كلمات بعضى عناوين مختصر اختلاف وجود دارد كه آن زياد داراى اهميّت نمىباشد ، ولى اشكال در نبودن بعضى از عناوين در نسخهء به دست آمده مىباشد كه با وجود داشتن عنوان براى هر دعائى جداگانه ، چگونه اين أدعيه فاقد آن هستند ؟ !
آيا مىتوان براى آن محملى غير از سقوط ، چيزى را معيّن كرد . در اين صورت
امام شناسى (فارسى) — صفحة 119
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص١١٩