بى نياز نمىبينم از سكوت از آنها و رها نمودنشان در سبد كاغذهاى باطله ؛ اگر نبود حملهء فراگير و همهجانبهء برخى از نويسندگان و مؤلّفان ، از آنان كه ادّعاى تمسّك به سنّت نبويّه را دارند ، و پشت سرشان ادارات معروف و دوائر مشهورى است كه آنان را تغذيهء مالى مىكنند و به إقدام بر طعن و تكفير شيعه خصوصاً پس از پيروزى انقلاب و ثورهء اسلاميّه در ايران تشويق نموده و وامىدارند .
بنابراين من به اين كسان مىگويم : اتَّقُوا اللهَ فِى إخَوانِكُمْ
وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً .
« 1 »
« در عصمت و حراست خدائى در آئيد دربارهء برادرانتان ، و همگى به ريسمان خدا متمسّك گرديد ، و جدا جدا نشويد ، و به ياد آوريد نعمت خدا را كه بر شما ارزانى داشت در زمانى كه شما دشمنان هم بوديد ، پس خداوند در ميان دلهاى شما الفت افكند و شما در سايهء نعمت خداوندى برادران هم شديد » .
[ بحث مفصل و عالمانه علامه بلاغى در عدم تحريف قرآن ]
فقيه عليم و عالم عَيْلم علّام در عصر أخير ما ، افتخار شيعه و جامعهء انسانيّت ، آية الله معظّم شيخ جواد بلاغى نجفى ، بحثى بسيار نفيس و جامع و گسترده در أطراف و جوانب تحريف قرآن فرموده است و چون فعلًا بحث ما پيرامون اين موضوع مىباشد ، دريغ است كه صفحات اين نوشته را به تحرير و ايراد آن مطالب زرافشان كه پس از سالها هنوز چون أشعّهء خورشيد تابان بر صفحات افق و آسمان نيلگون علم و معرفت مىتابد ، آراسته ننمائيم ، و از باب وَ خِتامُهُ مِسْكٌ به مشام جان از رائحهء طيّبهء اين شراب بهشتى با اين طعم خاص و ذوق مخصوص چيزى و اصل و عائد نگردد . او در مقدّمهء تفسير ارزشمند و گرانمايهء خود به نام « آلاءُ الرّحمن فى تفسير القرآن » در فصل دوّم ، پس از بيان أمر أوّل تحت عنوان اضطراب روايات در جمع قرآن ،
هامش
( 1 ) « لاكون مع الصّادقين » تأليف دكتر سيّد محمّد تيجانى سماوى ، ص 168 تا ص 176 ؛ و اين جملهء أخيره ازوَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً- تا آخر ، جزئى از آيه 103 ، از سورهء 3 : آل عمران مىباشد .