كه : در بسيارى از آنها كه آياتى از قرآن حكايت شده است ، آنها از قبيل تفسير و ذكر معنى آيات مىباشند ، نه حكايت متن آيه تحريف شده . همچنان كه در « روضهء كافى » از حضرت إمام أبوالحسن الأوَّل عليه السّلام در قول خداست :
أُولئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ
فَقَدْ سَبَقَتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ الشِّقَاءِ وَ سَبَقَ لَهُمُ الْعَذَابُ
وَ قُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغاً
.
« آنها مىباشند آنان كه خداوند خبر دارد آنچه را كه در دلهايشان مىباشد ؛ پس از ايشان روى گردان ؛ چرا كه كلمهء شقاوت و بدبختى بر ايشان سبقت گرفته است و عذاب بر ايشان سبقت دارد ؛ و بگو براى ايشان در جانهايشان گفتار رساننده و بليغى را . »
و آنچه در « كافى » از حضرت صادق عليه السّلام در قول خداى تعالى آمده است :
وَ
إِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا
قَالَ : إنْ تَلْوُوا الأمْرَ وَ تُعْرِضُوا عَمَّا أُمِرْتُمْ بِهِ فَإنَّ اللهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً .
« و اگر روى بگردانيد يا إعراض كنيد ، فرمود : اگر از امر روى بگردانيد و از آنچه كه به شما امر شده است إعراض كنيد ، البتّه خداوند از آنچه شما بجاى مىآوريد با خبر است ! »
و غير اينها از روايات تفسيرى كه از أخبار تحريف به شمار آمده است .
و به اين باب إلحاق مىشود روايات غير قابل شمارشى كه إشاره به سبب نزول دارد ، ولى آنها را از جملهء روايات تحريف به شمار آوردهاند . مثل روايتى كه اين آيه را اين طور ذكر نموده است :
يَا أيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا انْزِلَ إلَيْكَ فِى عَلِىٍّ .
« اى رسول ما ! إبلاغ كن آنچه را كه به سوى تو راجع به على فرود آمده است ! »
اين آيه در حقّ آن حضرت عليه السّلام نازل شده است .
و مثل روايتى كه مىگويد : وافدين از بنى تميم چون بر رسول الله صلى الله عليه و آله وارد مىشدند ، دَر حِجرهء آن حضرت مىايستادند و ندا مىكردند : « اى محمّد ! خارج شو