الْحَوْضَ . ثُمّ أخَذَ بِيَدِ عَلِىّ فَقَالَ : مَن كُنْتُ وَلِيّهُ فَهَذَا وَلِيّهُ . اللّهُمّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ !
راوى روايت ، ابو طفيل گويد : من به زيد بن ارقم گفتم : تو خودت اين عبارت را از رسول اكرم شنيدى ؟ ! گفت : در زير درختان كسى نبود مگر اينكه با چشمش ديد و با گوشش شنيد . « 1 »
نسائى در « خصائص » خود اين روايت را از زيد بن ارقم روايت كرده است . « 2 »
مُلّا على مُتّقى در « كَنْز الْعُمّال » از ابن جَرير طَبَرى در « مُسْنَد زيد بن ارقم » از ابو طُفَيل آورده است كه : چون رسول خدا صلى الله عليه و آله از حجّة الوَداع بازگشتند و به غدير خمّ رسيدند ، امر كردند تا زير درختان را نظيف كردند و فرمودند :
كَأنْ قَدْ دُعِيتُ فَأجَبْتُ . إنّى قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمُ الثّقَلَيْنِ ، أحَدُهُمَا أكْبَرُ مِنْ الآخَرِ : كِتَابَ اللهِ - حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السّمَاءِ إلَى الأرْضِ - وَ عِتْرَتِى أهْلَ بَيْتِى ، فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونّى فِيهِمَا ، فَإنّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتّى يَرِدَا عَلَىّ الْحَوْضَ . ثُمّ قَال : إنّ اللهَ مَوْلَاىَ وَ أنَا وَلِىّ كُلّ مُؤمِنٍ . ثُمّ أخَذَ بِيَدِ عَلِىّ فَقَالَ : مَن كُنْتُ وَلِيّهُ فَعَلىّ وَلِيّهُ . اللّهُمّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ ! فَقُلْتُ لِزَيْدٍ : أنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه و آله ؟ ! فَقَالَ : مَا كَانَ فِى الدّوْحَاتِ أحَدٌ إلّا قَدْ رَآهُ بِعَيْنِهِ وَ سَمِعَهُ بِاذُنِهِ ( ابن جرير ) . « 3 »
ابو نُعَيْم اصفهانى با سند متّصل خود روايت مىكند از عبد الله بن جعفر - در قرائتى كه براى او شده و با اذنى كه در روايت آن به ابو نُعَيْم داده شده است - كه گفت : حديث كرد براى ما احمد بن يونس طَبّى ، حديث كرد براى ما عمّار بن نَصْر ، حديث كرد براى ما ابراهيم بن الْيَسَع مَكّى ، حديث كرد براى ما جعفر بن محمّد از
هامش
( 1 ) « أنساب الأشراف » ، ج 1 ، ص 315 ، حديث 46 .
( 2 ) « خصائص » ص 21 از طبع مطبعه تقدّم در قاهره .
( 3 ) « كنز العمّال » طبع حيدرآباد سنه 1387 ، ج 15 ، ص 91 . فضائل على عليه السلام .