مِنْهُمْ وَ لَا تُعَلّمُوهُمْ فَإنّهُمْ أعْلَمُ مِنْكُمْ ، وَ لَا تَخْلُو الأرْضُ مِنْهُمْ وَ لَوْ خَلَتْ لَانْسَاخَتْ بِأهْلِهَا .
ثُمّ قَالَ : اللّهُمّ إنّكَ لَا تُخْلِى الأرْضَ مِنْ حُجّةٍ عَلَى خَلْقِكَ لِئَلّا تَبْطُلَ حُجّتُكَ ؛ وَ لَا تُضِلّ أوْلِيَاءَكَ بَعْدَ إذْ هَدَيْتَهُمْ .
اولَئِكَ الأقَلّونَ عَدَداً ، وَ الأعْظَمُونَ قَدْراً عِنْدَ اللهِ عَزّ وَ جَلّ . و لَقَدْ دَعَوْتُ اللهَ تَبَاركَ وَ تَعَالَى أنْ يَجْعَلَ الْعِلْمَ وَ الْحِكْمَةَ فِى عَقِبى وَ عَقِبِ عَقِبِى ، وَ فِى زَرْعِى وَ زَرْعِ زَرْعِى إلَى يَوْمِ الْقِيمَةِ ، فَاسْتُجِيبَ لِى « 1 » .
اين نود و هفت روايتى را كه از بيست و پنج نفر از اصحاب رسول الله صلّى الله عليه و آله در اينجا آورديم ، انتخابى بود از خود ما كه اوّلًا روايات مسنده بيان شود ، نه مرسله و مرفوعه و مقطوعه ؛ و ثانياً رواياتى باشد از خود اصحاب كه از زبان رسول الله شنيده باشند ، نه روايات تابعين و روايات ديگرى كه در كتب آمده و بدون سند متّصل به صحابى ذكر شده است ؛ و ثالثاً رواياتى كه از جهت عبارت و لفظ در آن تكرار نيست و اگر مىخواستيم جميع روايات را گرچه با عبارت واحدى از راويان مختلفى باشد در اينجا بياوريم از دويست روايت تجاوز مىكرد .
سخاوى در كتاب « استجلاب ارتقاء الغُرَف » نام هجده مرد از اصحاب رسول خدا و دو زن را مىبرد كه مجموعاً بيست نفر از صحابى و صحابيّه اين خبر را روايت كردهاند .
امّا مردان صحابى را بدين نامها ياد كرده است : جابِر بن عبد الله ، حُذَيْفَة بن اسَيد ، خُزَيمة بن ثابت ، سهل بن سعد ساعدى ، ضُمَيْرَه اسلمى ، عامر بن لَيْلَى ، عبد الرّحمن بن عَوْف ، عبد الله بن عبّاس ، عبد الله به عمر ، عدِىّ بن حاتم ، عقَبَة بن عامِر ، أبوذرّ ، ابُو رافع ، علىّ بن أبى طالب عليه السلام ، ابُو شُرَيْح خُزاعى ، ابُو قُدامه انصارى ، ابو هُرَيْره ، ابو الهَيْثَم بن التّيّهان و رجال من قريش .
امّا زنان صحابيّه را بدين نامها ياد كرده است : امّ سَلمه ، امّ هانى دختر حضرت
هامش
( 1 ) « ينابيع المودّة » ص 20 .