« مستدرك » « 1 » و طبرانى در « معجم كبير » « 2 » خود آوردهاند .
و روايت ديگرى با سند متّصلش آورده است كه از جهت عبارت بعينها مثل روايت اوّل از « صحيح » مسلم مىباشد كه ما به شماره 65 ذكر نموديم . « 3 »
و اين روايت را حافظ دارمى در « سنن » خود « 4 » كتاب فضائل القرآن ، و أحمد بن حنبل در « مُسند » خود « 5 » با ذكر نصّ حديث و در جاى ديگر « 6 » با اعتراف به مسلّميّت و ثبوت آن ، و حافظ بيهقى « 7 » همگى با عين سند و عبارت از ابوحيّان تيمى روايت كردهاند . ابن مغازلى روايت ديگرى دارد كه ما به شمارهء 80 خواهيم آورد .
ملّا على متّقى در « كنز العمّال » چهار روايت از زيد بن ارقم ذكر مىكند :
أوّل همان مضمونى است كه ما به شماره 43 ، از روايات مرويّه از زيد بن ثابت آورديم ، او نيز از « مسند » أحمد بن حنبل و طبرانى در « معجم كبير » و « سُنَن » سعيد بن منصور از زيد بن ثابت ، و از طبرانى در « معجم كبير » از زيد بن ارقم روايت مىكند . « 8 »
دوم از « مستدرك » حاكم از زيد بن ارقم روايت مىكند كه رسول خدا فرمود :
68 - أيّهَا النّاسُ ! انّى تَارِكٌ فِيكُمْ أمْرَيْنِ لَنْ تَضِلّوا إنِ اتّبَعْتُمُوهُمَا : كِتَابَ اللهِ وَ أهْلَ بَيْتِى عِتْرَتِى « 9 » تَعْلَمُونَ أنّى أوْلَى بِالْمُؤمِنينَ مِنْ أنْفُسِهِمْ ! مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِىّ
هامش
جامع صحيح ترمذى ، طبع صاوى 13 / . 200
( 1 ) « المستدرك » ج 3 ، ص 109 با عبارت انى قد تركت و با اضافه جمله احدهما اكبر من الآخر و گفته است : اين حديث نيز بر شرط شيخين صحيح است و آن را تخريج ننمودهاند .
( 2 ) نسخه دانشگاه طهران شماره 137 .
( 3 ) « مناقب » ابن مغازلى ، ص 236 ، حديث 284 .
( 4 ) « سنن » دارمى ، ج 2 ، ص 431 .
( 5 ) « مسند » احمد ، ج 4 ، ص 367 .
( 6 ) « مسند » احمد ، ج 4 ، ص 371 .
( 7 ) بيهقى در « سنن » ، ج 10 ، ص 113 و ج 2 ، ص 148 و در كتاب « اعتقاد » ص 164 .
( 8 ) « كنز العمّال » طبع حيدرآباد ، ج 1 ، ص 166 شماره 948 .
( 9 ) تا اينجا را قندوزى در « ينابيع المودّة » ص 37 با عبارت طريق دوم از « صحيح » مسلم بنا به نقل از كتاب « معالم العترة النّبوية » آورده است .