است و اين مغرب است . و امّا اينكه مىگويد : پروردگار دو مشرق و دو مغرب ، به جهت آن است كه مشرق زمستان جداست و مشرق تابستان جداست . مگر نمىفهمى اين مسأله را از قرب و بعد خورشيد ؟ و امّا اينكه مىگويد : پروردگار مشرقها و مغربها به جهت آن است كه براى خورشيد سيصد و شصت برج است كه هر روز از برجى خاصّ طلوع مىكند و در برجى ديگر غروب مىكند ، و به اين برج برنمىگردد مگر در همين روز در سال ديگر .
گفت : اى امير المؤمنين از زير قدمهايت تا عرش پروردگارت چقدر فاصله دارد ؟ حضرت گفتند : مادرت به سوگت بنشيند اى پسر كوّا ، از روى تعلّم و به جهت فهميدن و دانستن سؤال كن و از براى عيبجوئى و پيدا كردن لغزش نپرس . از محلّ قدم من تا عرش پروردگارم ، فاصله اين قدر است كه مؤمنى از روى اخلاص بگويد : لا إله إلّا الله . آنگاه گفتند : كسى كه لا إله إلّا الله را از روى اخلاص بگويد گناهانش محو مىگردد همانطور كه در نوشته ، حرف سياه محو مىشود . اگر براى بار دوم بگويد : لا إله إلّا الله مخلصا ، درهاى آسمانها و صفوف ملائكه شكافته مىشوند تا به جائى كه ملائكه بعضى به بعض ديگر مىگويند : اخشعوا لعظمة الله « براى عظمت خداوند خاشع گرديد » . و چون براى بار سوم از روى اخلاص گفت : لا إله إلّا الله ، اين ندا به ما دون عرش خدا منتهى مىشود و خداوند جليل به اين كلمهء اخلاص خطاب مىنمايد كه : اينجا سكونت گزين ، سوگند به عزّت خودم و جلال خودم ، من گويندهء تو را با آنچه در او بود مورد غفران و آمرزش خود قرار دادم . پس از آن ، حضرت اين آيه را تلاوت نمودند :
إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ
« 1 » « كلمهء پاك و پاكيزه به سوى خداوند بالا مىرود و عمل صالح آن را بالا مىبرد » . يعنى چون عملش صالح باشد ، قولش و كلامش به سوى خداوند بالا مىروند .
گفت : اى امير المؤمنين ، به من خبر بده كه قوس قزح چيست ؟ حضرت
هامش
( 1 ) - آيه 10 ، از سورهء 35 : فاطر .