نيكو . پس خدا را با اين اسمهاى نيكو بخوانيد ، و واگذاريد كسانى را كه در اسمهاى خدا كفر و إلحاد مىورزند . ايشان به زودى به پاداش اعمال زشت و نكوهيدهء خود خواهند رسيد » .
[ تغذيهء رسولان و امامان در علم غيب از روح الامين ]
امر ششم : تمام موجودات عالم طبيعت اعمّ از جماد و حيوان و انسان ، با وجود اختلاف و تفاوتى كه در بين افراد آنها مشاهده مىشود همگى داراى جنبهء وحدت و يگانگى هستند كه با صرف نظر از خصوصيّات زمان و مكان و ساير عوارض و اعراض كه موجب تشخّص و تفرّد و تحقّق خارجى آنان است آن امر وحدانى ، موجود است و تمام اين افراد متفاوت و اشخاص مختلف به واسطهء همان امر وحدانى و مشترك در ميان جميع ، موجود مىشوند و رشد مىكنند و در راه مسير تكامل خود ، طىّ طريق مىنمايند .
آن امر وحدانى كه از عالم امر و ملكوت است در لسان شرع ، به ملك و فرشتهء تدبير از آن نام برده شده است و در لسان فلسفه و حكمت به مثل أفلاطونيه . مرحوم ملّا صدراى شيرازى - أعلى الله مقاله الشريف - در « أسفار اربعهء » خود اين مطلب را برهانى نموده و ما نيز در دورهء علوم و معارف إسلام در قسمت « معادشناسى » در مجلس 17 ، از جلد سوم از آن ياد كرده و در آنجا به اثبات رسانيدهايم . طبق فلسفه و نظريّهء اسلام ، علومى كه براى بشر حاصل مىشود به واسطهء ملائكهء علم تحقّق مىپذيرد و هر كس هر علمى داشته باشد از راه ملك علم به او افاضه مىشود تا برسد به علم كلّى حضرت حقّ كه توسط جبرائيل و روح ، داده مىشود .
هر كدام از افراد بشر كه علم خود را بيشتر كنند در تحت ادارهء ملكى قوىتر و عالىتر قرار مىگيرند تا به جائى كه جبرائيل فرشتهء موكّل بر علوم آنها مىشود و از آن هم برتر و بالاتر ، روح الأمين كه مقامش واحد و از جميع ملائكهء مقرّب برتر است ادارهء امور انسان را در دست مىگيرد . رسولان و امامان كه به علم غيب راه دارند از جبرائيل امين و برخى از روح الأمين تغذيه مىشوند .