سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ وَ يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ
، « 1 » ، « 2 » « الم ، روميان در زمين نزديك به شهرها و ديار عرب ، از فارسيان شكست خوردند ،
هامش
( 1 ) - آيه 1 تا 4 ، از سورهء 30 : روم .
( 2 ) - شيخ مفيد در « ارشاد » طبع سنگى ، ص 173 ، علاوه بر ذكر آيه الم ، غلبت الرّوم فى أدنى الارض را در جملهء اخبار از مغيبات رسول خدا ، حوادث ديگرى را در اخبار به غيب آن حضرت از زبان قرآن ذكر كرده است ، از جمله راجع به اهل بدر ، قبل از واقعه : سيهزم الجمع و يولّون الدّبر ( آيه 45 از سورهء 54 : قمر ) « به زودى جمع آنها به فرار و هزيمت مىروند و در حال فرار پشت مىكنند » . و همانطور كه خدا خبر داده بود ، بدون اختلاف واقع شد . و از جمله آيه 27 از سورهء 48 : فتح :لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَ مُقَصِّرِينَ لا تَخافُونَ« انشاء الله در مسجد الحرام البتّه داخل مىشويد ، در حالى كه در امن و امان مىباشيد و سرهاى خود را مىتراشيد و موهاى خود را كوتاه مىكنيد بدون هيچگونه ترس و دهشتى » و همانطور كه خبر داده شده بود اين واقعه به وقوع پيوست . و از جمله آيه 1 و 2 از سورهء 110 نصر :إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ وَ رَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْواجاً« زمانى كه نصرت خداوندى و فتح آمد و ديدى كه مردم فوج فوج در دين خدا وارد مىشوند » . و امر در اين حادثه نيز همينطور بود كه خدا گفت . و از جمله آيه :وَ يَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْ لا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِما نَقُولُ( آيه 8 از سورهء 58 مجادله : « و بعضى از منافقين در دلشان مىگويند : چرا خدا در برابر آنچه ما مىگوئيم ، ما را عذاب نمىكند » ؟ در اينجا خداوند از ضمير و نيّت باطنى و درونى بعضى از اهل نفاق خبر مىدهد . و از جمله آيه 6 ، از سورهء 12 : جمعه :قُلْ يا أَيُّهَا الَّذِينَ هادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ وَ لا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ« بگو اى پيغمبر ، اى كسانى كه يهودى هستيد اگر چنين مىدانيد كه شما فقط اولياى خدا هستيد نه ساير مردم ، پس تمنّاى مرگ كنيد اگر راست مىگوئيد . و أبدا ايشان تمنّاى مرگ نمىكنند بواسطهء اعمالى كه انجام دادهاند و از پيش فرستادهاند و خداوند به حال ستمگران داناست » . و امر نيز از همين قرار بود كه خداوند خبر داده است ، زيرا يك نفر از ايشان چنان جرأتى را نكرد كه تمنّاى مرگ بنمايد ، و اين عدم تمنّى ، خبر رسول الله را اثبات كرد و صدق آن را آشكار نمود و امثال اين قضايا كه اثبات نبوّت رسول الله را از راه اخبار به مغيبات مىكنند بسيار است كه اگر بخواهيم همهاش را ذكر كنيم به طول مىانجامد .