الكوكب ذى الذّنب و يقارب من الحادى ، و يقع فيه هرج و مرج و شغب ، و تلك علامات الخصب ، و من العلامة عجب . فإذا انقضت العلامات العشرة إذ ذاك يظهر بنا القمر الأزهر ، و تمّت كلمة الإخلاص للّه على التّوحيد « 1 » .
« آگاه باشيد كه : من بار سفر بستهام و به زودى از اين دنيا حركت مىكنم و به عالم غيب رهسپار مىشوم ، بنابراين شما در انتظار فتنهء امويّه و سلطنت كسرويّه بوده باشيد و در ترقّب پيش آمدن زمانى كه آنچه را خداوند زنده كرده است بميرانند و آنچه را كه ميرانيده است زنده كنند بسر بريد . معابد و صومعههاى خود را خانههايتان قرار دهيد و در نگهدارى از دين خود همچون كسى كه در نگهدارى گل آتش درخت غضا - كه چوبى سخت دارد و آتش آن دوام دارد - كوشا مىباشد شما هم در حفظ دين و آئين خود كوشا باشيد و محكم نگاه داريد ، ياد خدا را زياد كنيد و ذكر او را بسيار نمائيد ، زيرا كه ذكر او از همه چيزى كه به تصوّر آيد بزرگتر و برتر است ، اگر شما بدانيد .
سپس گفت : شهرى ساخته مىشود كه به آن زوراء ( بغداد ) گويند ، در ميان نهر دجله و شهر دجيل و نهر فرات . پس اگر شما مىديديد آن شهر را مىيافتيد آن را كه ديوارهايش با گچ و آجر زينت شده ، با طلا و نقره و با لاجورد آب ديده و با مرمر و سنگ رخام « 2 » پوشيده شده است . و درهاى آن از عاج ( استخوان فيل ) و چوب آبنوس ساخته شده ، و خيمهها و قبّهها و پردههائى در آن نمودار است ، و اين
هامش
( 1 ) - « كفاية الأثر فى النّصوص على الأئمّة الاثنى عشر » در مجموعهاى كه با « اربعين » مجلسى و با « خرايج و جرائح » راوندى در يك جلد تجليد شده است ، ص 315 و ص 316 . البته اين روايت تتمه دارد و ما به مقدار نياز در اينجا كه إخبار حضرت از ملوك بنى عباس است ذكر كرديم و نيز همين مقدار را « مناقب » ج 1 ، ص 429 و در « بحار الانوار » طبع كمپانى ، ج 9 ، ص 589 از « كفاية الأثر » روايت كرده است .
( 2 ) - در « شرح قاموس » گويد : رخام بر وزن غراب سنگى است سفيد و سست معروف است و آنچه هست از او به رنگ شراب يا زرد يا به رنگ سار و آن مرغى است . پس از اصناف سنگ است .