عَنْهَا غَرِقَ ؛ وَ مَثَلُكمْ مَثَلُ النُّجُومِ كلَّمَا غَابَ نَجْمٌ طَلَعَ نَجْمٌ إلَى يوْمِ الْقِيَمَةِ « 1 »
« اى على ! من شهر حكمت هستم و تو دَرِ آن شهر هستى ! و هيچ گاه نمىتوان وارد در شهرى شد مگر از سوى دَرِ آن شهر . و دروغ مىگويد كسى كه مىپندارد : مرا دوست دارد و بغض تو را در دل . زيرا كه تو از من هستى و من از تو هستم ! گوشت تو از گوشت من است ! و خون تو از خون من است ! و روح تو از روح من است ! و تو امام امّت من مىباشى ! و پس از من جانشينم بر آنها مىباشى ، پيروزى از آنِ كسى است كه از تو پيروى كند ؛ و بدبختى از آن كسى است كه مخالفت تو نمايد ؛ و منفعت كسى مىبرد كه در تحت ولايت تو در آيد ؛ تهيدست مىشود كسى كه با تو دشمنى ورزد ، و رستگار مىشود كسى كه ملازم تو باشد ! و هلاك مىشود كسى كه از تو دورى گزيند . مَثَل تو و مَثَل امامان از اولاد تو پس از من ، مَثَل كشتى نوح است ، كسىكه بر آن سوار شود ، نجات يابد . و كسىكه تخلّف ورزد غرق گردد . و مِثال شما مِثال ستارگان آسمان است كه : هرگاه ستارهاى غائب شود ، ستارهء ديگرى طلوع مىكند ؛ تا روز قيامت . »
و حاكم حَسْكانى در تفسير آيه :
وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ .
« 2 »
« و ما نفرستاديم پيش از تو ( اى پيغمبر ) مگر مردانى را كه وحى مىفرستيم به سوى آنها ، پس شما اگر از اين مطلب اطّلاعى نداريد از أهل ذكر سؤال كنيد ! »
با سند متّصل خود ، از حارث روايت كرده است كه گفت : از عَلِى راجع به اين آيه :
فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ ،
سؤال كردم ؛ گفت : وَ اللَهِ إنَّا لَنَحْنُ أهْلَ الذِّكرِ ؛ نَحْنُ أهْلُ الْعِلْم ؛ و نَحْنُ مَعْدِنُ التَّأْوِيلِ وَ التَّنْزِيلِ ؛ وَ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَهِ صَلَّى اللَهُ عَلَيهِ وَ ءَالِهِ وَسَّلَمَّ يقُولُ : أنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِىٌ بَابُهَا فَمَنْ أرَادَ الْعِلْمَ فَلْيأْتِهِ مِنْ بَابِه « 3 »
« قسم به خدا ما فقط و فقط أهل ذكر هستيم البتّه البتّه ، ما أهل علم هستيم . ما
هامش
( 1 ) - « غاية المرام » ج 2 ، ص 522 و ص 523 ، حديث شمارهء 7 ، از خاصّه .
( 2 ) - « سورة النعّل ( 19 ) ، ذيل آيه 43 . » و همچنين در « آيه 7 ، از سورهء 21 : أنبيآء » جملهفَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَوارد شده است . و در صدر آن لفظ مِنْ نيست :وَ ما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ- الاية .
( 3 ) - « شواهد التنزيل » ج 1 ، باب 82 ، ص 334 ، حديث 459 .