12 - اگر أسباب سعادت حُجَّت و برهانى باشد ؛ بنابراين عشق و محبّت به على از وثيقترين و أكيدترين أسباب است .
13 - من با نظمى كه در مديح على سرودم ؛ بازماندگان خود را از حُلّههاى زيبا پوشاندم كه تا مرور دهور و كرور باقى خواهد ماند .
14 - من دو حَسَن او ( حسن و حسين او را ) و على را و فاطمه را دوست دارم و عاشقم از روى حقّ و حقيقت ؛ و وصيّت و سفارش مىكنم كه أعقاب و بازماندگان من نيز عشق آنها را در سر بپرورانند و به محبّت ايشان خود را بيارايند . »
در اينجا اين بحث را با ذكر روايت مُسندى از همين عالم جليل عامى مذهب : موفّق بن أحمد خوارزمى خاتمه مىدهيم .
او گويد : خبر داد به من ، حافظ أبوالعلآء حسن بن أحمد عطّار همدانى ، و إمام أجلّ نجم الدّين أبومنصور محمّد بن حسين بن محمّد بغدادى ، او گفت : خبر داد به من شريف إمام أجل نور الهدى أبوطالب حسين بن محمّد بن علىّ زينى ، از إمام محمّد بن أحمد بن على بن حسن بن شاذان ، كه حديث كرد براى من سهل بن أحمد از أبوجعفر مُحمّد بن جرير طبرى از هنّاد بن سرىّ از محمّد بن هشام از سعيد بن أبى سعيد ، از محمّد بن منكدر ، از جابر كه او گفت : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَهُ عَلَيهِ وَ ألِهِ وَ سَلَّمَ : إنَّ اللَهَ لَمّا خَلَق السَّمَواتِ وَ الْأرْضِ دَعاهُنّ فَأجْبْنَهُ فَعرضَ عَليهنَّ نبوَّتى و وِلَايةَ عَلىِّ بنِ أبى طالبٍ فَقَبِلَتاهُما . ثُمَّ خلقَ الخلقَ وَ فَوَّضَ إلَيْنا أمرَ الدّينِ . فَالسَّعيدُ مَن سَعِدَ بِنا و الشقىُّ مَن شَقِىَ بِنا ؛ نَحنُ المُحِلّونَ لِحلالِهِ وَ المُحَرِّمونَ لِحرامه .
« رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم گفت : چون خداوند آسمانها و زمين را بيافريد ؛ آنها را بخواند ، آنها جواب خدا را دادند . خداوند نبوّت مرا و ولايت على بن أبى طالب را بر آنها عرضه كرد . آنها قبول كردند و پذيرفتند ؛ و پس از آن مخلوقات را بيافريد ؛ و أمر دين خود را به ما تفويض كرد . بنابراين سعيد و خوشبخت كسى است كه به ما سعيد مىگردد ؛ و شقىّ و بدبخت كسى كه به ما شقىّ مىگردد . ما هستيم كه حلال خدا را حلال مىشماريم ؛ و حرام خدا را حرام مىشماريم . » « 1 »
هامش
( 1 ) - « مناقب » خوارزمى ، از طبع سنگى ، ص 80 ، و از طبع حيدريّهء نجف ، ص 80 .