تخطي إلى المحتوى الرئيسي

امام شناسى (فارسى) — صفحة 254

مساهمون:

ص٢٥٤
موزه‌ها و كتابخانه‌هاى كشورهاى كفر بنمائيد ! و على كلّ تقديرٍ چون تصرّفش حرام است ؛ بايد به همين منوال باقى باشد ؛ و كسى حقّ تصرّف در آنها را ندارد . و اگر تصرّف كند ؛ دزدى است ؛ مثل آنكه پرده دَرِ حرم را بدزدد ؛ و يا آجر و كاشى منصوب بر ديوار را بردارد ؛ زينت كردن مساجد جائز نيست ؛ نه مراقد أئمّه عليهم السّلام . مسجدى هم كه در جنب مرقد است ؛ اگر شرعاً صيغهء مسجد بر آن خوانده باشند ؛ بايد ساده باشد . آيات قرآن را با خطوط غير طلا ، اگر در مساجد هم بنويسند ضررى ندارد ؛ و زينت شمرده نمىشود . نماز خواند در قبرستان و در بين قبور كراهت دارد ؛ مگر از هر طرف قبر تا ده ذراع ( تقريباً پنج متر ) فاصله باشد . و سجده كردن بر قبر حرام است . ولى قبور أئمّهء معصومين صلوات الله عليهم أجمعين از اين قاعدهء عمومى ، مستثنى است ؛ البتّه سجده بر قبر إمام هم جايز نيست ؛ ولى گونهء راست را گذاردن مستحبّ است . و نماز خواندن در كنار قبر إمام از أفضل طاعات است ، بالأخص در بالاى سر متّصل به قبر ؛ و در پائين پا و پشت سر هم خوب است . امّا در جلوى قبر به طورى كه در حال نماز ؛ قبر پشت سر نمازگزار قرار گيرد ؛ خلاف ادب است . اينها تمام مسائل فقهى است كه در روايات وارد است .

نماز خواندن در كنار قبر إمام معصوم ، از أفضل طاعات است ، در اشعار بحر العلوم ( ره )

و چقدر خوب و عالى مرحوم سيّد بحرالعلوم - رضوان الله عليه - در « منظومهء » خود فرموده است :
أكثِرْ مِنَ الصَّلَوةِ فِى الْمَشَاهِدِ * خَيْرِ الْبِقَاعِ أفْضَلِ الْمَعَابِدِ 1 لِفَضْلِهَا اخْتِيرَتْ لِمَنْ بِهِنَّ حَلّ * ثُمَّ بِمَنْ قَدْ حَلَّهَا سَمَا الْمَحَلُّ 2 وَ السِّرُّ فِى فَضْلِ صَلَوةِ الْمَسْجِدِ * قَبْرٌ لِمَعْصُومٍ بِهِ مُسْتَشْهَدِ 3 بِرَشَّةٍ مِنْ دَمِهِ مُطَهَّرَهْ * طَهَّرَهُ اللهُ لِعَبْدٍ ذَكرَهْ 4 وَ هْىَ بُيُوتٌ أذِنَ اللهُ بِأنْ * تُرْفَعَ حَتَّى يُذْكَرَ اسْمُهُ الْحَسَنْ 5 وَ مِنْ حَدِيثِ كَرْبَلَا وَ الْكَعْبَةْ * لِكَرْبَلَا بانَ عُلُوُّ الرُّتْبَةْ 6 وَ غَيرُهَا مِنْ سَائِرِ الْمَشَاهِدْ * أمْثَالُهَا بِالنَّفْلِ ذِى الشَّوَاهِدْ 7 فَأدِّ فِى جَمِيعِهَا الْمُفْتَرَضَا * وَ النَّفْلَ وَ اقْضِ مَا عَلَيْكَ مِنْ قَضَا 8 وَ رَاعِ فِيهِنَّ اقْتِرَابَ الرَّمْسِ * وَ أثِرِ الصَّلَوةَ عِنْدَ الرَّأْسِ 9 وَ النَّهْىُ عَنْ تَقَدُّمِ فِيهَا أدَبْ * وَ النَّصُّ فِى حُكمِ الْمُسَاوَاة اضْطَرَبْ 10
امام شناسى (فارسى) — صفحة 254 | السيد محمد حسين الطهراني