نهمى 2 / 1 ، و به هشتمى 3 / 1 ، و به هفتمى 4 / 1 ، و به ششمى 5 / 1 ، و به پنجمى 6 / 1 ، و به چهارمى 7 / 1 ، و به سيمى 8 / 1 ، و به دوّمى 9 / 1 ، و به أوّلى 10 / 1 داده شود . و مثلًا اگر پنجاه نفر بودند بايد به پنجاهمى يك ديهء كامل ، و به چهل نُهمى 2 / 1 ، و همينطور تا برسد به أوّلى كه 50 / 1 از ديه را بايد به او بپردازند .
بارى اين روايت را بدينگونه علمآءِ خاصّه و عامّه در كتب خود آوردهاند .
امّا از خاصّه كُلَيْنى ، و شيخ طوسى و شَهِيدين و صاحب جواهر و غيرهم .
و امّا از عامّه ابن كثير دِمَشْقِى ، و سِبط ابن جَوْزِى « 1 » و مُحِبُّ الدِّين طَبَرى « 2 » و غيرهم .
از خاصّه كلينى و شيخ آن را از سَهْل بن زياد از محمّد بن حسن بن شَمُّون از عبد الله بن عبد الرّحمن أصَمّ از مِسْمَع بن عَبْدالملك از حضرت صادق عليه السّلام روايت كردهاند . « 3 » و در « جواهر » « 4 » « شرح لمعه » « 5 » به واسطهء عامّى بودن سَهْل ، و غالى بودن شَمُّون ، و ضعيف شمردن أصَمّ ، آن را ضعيف شمردهاند .
از عامّه ابن كثير آن را با دو سند ، از أحمد بن حنبل يكى از أبوسعيد از اسرائيل از سِماك از حَنَش ، و ديگرى از وكيع از حمّاد بن سَلِمَه از سِماك بن حَرْب از حَنَش از حضرت أمير المؤمنين على بن أبى طالب عليه السّلام روايت مىكند . « 6 »
و ابن شهرآشوب از أحمد بن حنبل ، و احمد بن منيع ، در « أمالى » خود با إسنادشان به حَمَّاد بن سَلِمَه از سِماك از حبيش بن معتمر روايت مىكند ؛ ولى در
هامش
( 1 ) - « تذكرهء خواصّ الامّة » ص 27 ، از « مسند » أحمد حنبل .
( 2 ) - « الرياض النَّضرة » ، طبع مطبعهء لبندة ، ج 3 ، ص 215 . و « ذخائر العقبى » ، ص 84 در هر دو كتاب از أحمد بن حنبل .
( 3 ) - كلينى در « كافى » ، طبع مطبعهء حيدرى ، ج 7 ، كتاب ديات ، ص 286 و شيخ در « تهذيب » طبع نجف ، ج 10 ، ص 239 ؛ و در « غاية المرام » ، ص 530 حديث 8 از خاصّه از شيخ آورده است .
( 4 ) - « جواهر الكلام » ، طبع سنگى حاج موسى ملفّق ، ج 6 ، صفحه شمارى ندارد . كتاب ديات .
( 5 ) - « شرح لمعه » « شرح لمعه » ، ج 2 ، ص 356 از طبع محمد كاظم ، كتاب ديات .
( 6 ) - « البداية و النّهاية » ، ج 5 ، ص 108 و در « كنز العمّال » طبع دوّم حيدرآباد ، ج 15 ، ص 103 و ص 104 در باب فضائل على عليه السّلام آورده است و در « غاية المرام » قسمت دوّم ، ص 528 و ص 529 اين دو حديث را از أحمد بن حنبل ، تحت شمارهء 5 و 6 از عامّه روايت كرده است .