عليه السّلام فرمودند :
« خداوند تبارك و تعالى ، خشمگين و اندوهگين نمىشود مانند خشم ما و اندوه ما ، و لكن او براى خود ، اوليائى خلق مىكند كه با آنكه مخلوق هستند ، و مربوب هستند خشمگين مىشوند ، و راضى مىگردند ، و در اين صورت خداوند رضايت آنان را رضايت خود ، و غضب آنان را غضب خود قرار داده است .
و اين به سبب آنست كه خداوند ايشان را از داعيان به سوى خود ، و از راهنمايان به راه خود قرار داده است . و ازاينجهت اينطور شدهاند كه رضا و غضب آنها رضا و غضب خدا شده است .
و معنايش آن نيست كه همانطور كه رضا و غضب به خلق خدا مىرسد ، به خود خدا هم مىرسد ، و اينست معناى آنچه را كه خدا گفته است » . و پس از آن ، حضرت فرمودند :
و قد قال أيضا : من أهان لى وليّا فقد بارزنى بالمحاربة و دعانى إليها .
« و نيز خداوند گفته است : كسى كه ولىّ مرا اهانت كند و پست بدارد ، حقّا كه با من به جنگ برخاسته است ، و مرا به خصومت با خود فرا خوانده است » .
و قد قال أيضا :
إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ
« 1 » .
« و نيز گفته است : ( اى پيامبر ) حقّا آنان كه با تو بيعت مىكنند ، با خداوند بيعت مىنمايند » .
و قد قال أيضا :
مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ
« 2 » .
« و نيز گفته است : هر كس از پيغمبر اطاعت كند حقّا از خداوند اطاعت كرده است » .
و كلّ هذا و شبهه على ما ذكرت لك و هكذا الرّضا و الغضب و غيرهما من الأشياء ممّا يشاكل ذلك - الحديث « 3 » .
هامش
( 1 ) - سورهء 48 : فتح آيه 10 .
( 2 ) - سورهء نساء : آيه 80 .
( 3 ) - « توحيد » صدوق ، باب 26 ص 168 و 169 ، و نيز اين روايت را كلينى در « كافى » مسنداً از حضرت صادق آورده است ، ج 1 از اصول ، طبع حروفى حيدرى ، ص 144 .
4 - آيه 80 .