و سپس علىّ بن أبىطالب فرمود كه : دربارهء من نيز دو دسته به هلاكت مىافتند ؛ اوّل دوستى كه در دوستى آنقدر زياده روى كند تا مرا در تحسين و تعريف به حدّى رساند كه حدّ من نيست . دوّم دشمن و مُبغضى كه بغض و عداوت او را وادار كند كه به من تهمت زند و نسبت ناروا دهد . »
و نيز نظير اين روايت را احمد در « مسند » خود مرفوعاً از أمير المؤمنين " عليه السّلام " ذكر كرده است . « 1 »
و اخبارى كه دلالت دارد كه أمير المؤمنين در حرم خدا وارد شد و روحش محو انوار الهى گرديد و در ذات پروردگار فانى شد بسيار است ، و البتّه كسى كه داراى چنين صفتى باشد انوار تجليّات ذات در وجودش متجلّى مىگردد ، يد اللّه و قدرة اللّه و عين اللّه و سمعُ اللّه مىگردد و معجزات از او به ظهور مىرسد ، و هر چه اندكاكش در ذات مقدّس بيشتر باشد بروز و ظهور صفات خدا كه لازمهء ذات است بيشتر در آئينهء وجود او تلألؤ مىكند .
مزايا و كمالات أمير المؤمنين " عليه السّلام "
ابو نعيم اصفهانى با سلسله سند خود از يحيى بن سعيد انصارى از سعيد بن مسيّب از أبو سعيد خُدرى روايت كند كه : قالَ : قالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّه عليه و آلهِ وَ سلَّم لِعَلىٍّ - وَ ضَرَبَ بَيْنَ كِتْفَيْهِ - يا عَلِىٌ لَكَ سَبْعُ خِصالٍ لا يُحاجُّكَ فِيهنَّ أحَدٌ يَومَ القِيامَة ؛ أنتَ اوَّلُ المؤمِنِينَ باللهِ ايماناً ، وَ اوقاهُمْ بِعَهْدِ اللّهِ ، وَ أقوَمَهُمْ بِامرِاللّهِ ، وَ ارافُهُمْ بِالرَّعِيَّة وَ اقْسَمُهُمْ بِالسَّوِيَّة ، وَ اعْلَمُهُمْ بِالقَضِيَّة ، وَ اعْظَمُهُمْ مَزِيَّة يَوْمَ القِيَامَة . « 2 »
أبو سعيد گويد : « حضرت رسول اكرم با دست خود بين دو كتف على زدند كه فرمودند : اى على در تو هفت صفت هست كه احدى در روز قيامت نمىتواند با تو در آنها برابر شود و همطراز گردد : تو اوّل كسى هستى كه به خداى تعالى مؤمن شدى ، و وفا كنندهترين مردم به عهد خدا هستى ، و راستينترين و محكمترين آنها به امر خدا ، و رئوفترين و مهربانترين آنها به رعيّت ، و به تساوى قسمت كنندهترين آنها ، و داناترين آنها به وقايع و امور ، و مرافعات و حلّ خصومات ، و بزرگترين منزله و رفيعترين درجهء آنها در روز قيامت . »
و معلوم است كه رسول خدا به طور اطلاق مىفرمايد اى على ، اين صفاتى كه
هامش
( 1 ) . « ينابيع المودّة » ص 214 .
( 2 ) . « حلية الاولياء » ج 1 ص 66 .