برگردانيده و مقام عصمت و ولايت كبرى را بر كنار كرده ، دنيا پرستان خلافت رسول خدا را امر مادى و رياست ظاهرى پنداشته و بر اريكهء حكمفرمائى بر اساس هواى نفس سوار شدند و مردم را به غّىّ و ضلالت سوق دادند و پايههاى اسلام را متزلزل نمودند .
خطبهء اميرالمؤمنين راجع به مقامات آل محمّد عليهم السّلام
حضرت اميرالمؤمنين عليه السّلام ضمن خطبه دوّم از « نهج البلاغه » :
وَ مِنْها ( يَعنى آلَ النَّبِىِّ عَلَيْهِ الصَّلاةُ و السَّلام ) مىفرمايد :
هُمْ مَوْضِعُ سِرَّهِ وَ لَجَاٌ امْرِهِ و عَيْبَةُ عِلْمِهِ وَ مَوْئِلُ حُكْمِهِ وَ كُهُوفُ كُتُبِهِ وَ جِبالُ ديِنِهِ . بِهِمْ اقامَ انْحِناءَ ظَهْرِهِ وَ اذْهَبَ ارْتِعادَ فَرائِصِهِ .
( وَ مِنْها يَعْنى قَوْماً آخَرينَ ) زَرَعُوا الْفُجُورَ وَ سَقَوْهُ الْغُرُورَ وَ حَصَدَوا الثُّبُورَ . لا يُقاسُ بِآلِ مُحَمَّدٍ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مِنْ هذِهِ الْامَّةِ احَدٌ ، وَ لا يُسَوّى بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَيْهِ ابَداً . هُمْ اساسُ الدِّينِ وَ عِمادُ الْيَقينِ . الَيْهِمْ يَفىءُ الْغالى ، وَ بِهِمْ يُلْحَقُ التّالى . وَ لَهُمْ خَصائِصُ حَقِّ الْوِلايَةِ ، وَ فيهِمْ الْوَصِيَّةُ وَ الْوِراثَةُ . الْآنَ اذْ رَجَعَ الْحَقُّ الى اهْلِهِ وَ نُقِلَ الى مُنْتَقَلِهِ « 1 » .
« آل محمّد عليهم السّلام محل و مخزن اسرار الهى هستند كه موصوفاند به علوم نامتناهى ، و پناهگاه امر خدا هستند كه بدان قيام نمايند و صندوق و خزينه علم خدايند و مرجع اسرار و حكمتهاى او هستند ، و كهفها و مخزنهاى كتب آسمانى از قرآن و غير آن كه بر انبياء سلف نازل شده است و تأويل و تفسير آن كَما يَنْبَغى مىباشند ، و كوههاى دين اويند كه نگاه دارندهء زمين دين او از زلزلهها و بادها و اضطرابها كه همان وساوس شيطانى و نفوس امّاره است از تحريف و تغيير و تبديل باشند . و به آل محمّد خدا كژى و اعوجاج و انحناى پشت دين خود را راست فرمود و لرزش بندها و مفاصل دين را بزدود ( كنايه از آن كه بدون قيمومت آل محمّد ديندارى كژى و انحناء و داراى لرزش و اضطراب است ، كسى كه آل محمّد را رها كند و كتاب خدا را بگيرد دينش كوژ پُشت و لرزان و پيوسته مضطرب است ، و به آل محمّد پشت دين و كتاب خدا راست و به واسطهء اين قَيِّمان معصوم الهى بدن دين آرام و
هامش
( 1 ) « نهج البلاغه » ج 1 ص 29 .