فى الضّمير مىكند ، و از پنهانيها و معانى درون نفس پرده بر مىدارد . و چون جملهء موجودات موجب ظهور خدا و قدرت و علم و حيات او هستند و از آن گنج مخفىّ خبر مىدهند ، جملگى كلمات خدا هستند ؛ چنانچه در قرآن كريم آمده است :
وَ لَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَ الْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ .
« 1 »
و نيز آمده است :
قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي وَ لَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً
. « 2 »
و نظير اين آيات كه از موجودات تكوينيّه تعبير به كلمه شده است بسيار است ؛ چون :
وَ يَمْحُ اللَّهُ الْباطِلَ وَ يُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ .
« 3 »
إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ .
« 4 »
إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَ كَلِمَتُهُ .
« 5 »
وَ تَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ بِما صَبَرُوا .
« 6 »
كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ .
« 7 »
أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ
« 8 »
وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ
. « 9 »
وَ لَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ .
« 10 »
هامش
( 1 ) صدر آيه 27 ، از سورهء 31 : لقمان
( 2 ) آيه 109 ، از سورهء 18 : الكهف
( 3 ) قسمتى از آيه 24 ، از سورهء 42 : الشّورى
( 4 ) قسمتى از آيه 45 ، از سورهء 3 : آل عمران
( 5 ) قسمتى از آيه 171 ، از سورهء 4 : النّساء
( 6 ) قسمتى از آيه 137 ، از سورهء 7 : الاعراف
( 7 ) آيه 33 ، از سورهء 10 : يونس
( 8 ) صدر آيه 24 ، از سورهء 14 : إبراهيم
( 9 ) آيه 26 ، از سورهء 14 : إبراهيم
( 10 ) آيه 171 ، از سورهء : 37 : الصّافّات