« و در شگفت آمدهاند كه به سوى ايشان بيايد بيمدهندهاى از خود ايشان ! و مردم كافر گفتند : اين مرد جادوگرى است بسيار دروغپرداز . آيا خدايان متعدّدِ ما را خداى واحد كرده است ؟ اين چيز از امورى مىباشد كه بسيار شگفتانگيز است . »
لهذا اين افراد دأبشان اينطور بوده است كه دعوت قرآن را به توحيد ، دعوت به اعتقاد وحدت عدديّهاى كه با كثرت عدديّه تقابل دارد تلقّى مىكردهاند .
مانند قول خداى تعالى :
وَ إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ .
« 1 »
« و معبود شما معبود واحدى است كه معبودى جز وى نيست . »
و مانند قول خداى تعالى :
هُوَ الْحَيُّ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ .
« 2 »
« اوست تنها زنده كه معبودى جز او نيست ؛ پس او را بخوانيد و دينتان را براى او خالص كنيد ! »
و غير اين آيات از آياتى كه به رفض آلههء كثيره فرا مىخواند ؛ و وجه انسان را به سوى وجه خداوند واحد توجيه مىكند .
و قول خداى تعالى :
وَ إِلهُنا وَ إِلهُكُمْ واحِدٌ .
« 3 »
« و معبود ما و معبود شما واحد است . »
و غير آن از آياتى كه دعوت مىكند به كنار انداختن تفرّق در عبادت را
هامش
عَجَبٌ و عُجابٌ و عُجّابٌ بتخفيف الجيمِ و تشديدها - للمبالَغةِ : أى يُتعجَّبُ منه . و عَجَبٌ عُجابٌ : مُبالَغةٌ .
( 1 ) صدر آيه 163 ، از سورهء 2 : البقرة
( 2 ) صدر آيه 65 ، از سورهء 40 : غافر
( 3 ) قسمتى از آيه 46 ، از سورهء 29 : العنكبوت