مضاعفة الثواب أو مضاعفة العقاب والعياذ بالله .
س 4 : هل يحرم نصب الإيوان في الشارع إذا كان ذلك يضر بالمارة ويمنع ويعرقل السير وحركة السيارات ؟
بسمه تعالى : لا يجوز قطع طريق مرور المسلمين والتسبب في إيذائهم .
س 5 : يقوم أهل الميت وذووه بطبخ كميات كبيرة من الطعام وصرف أموال طائلة على مجلس العزاء وخاصة قد تكون هذه الأموال من أموال القاصرين من ورثة الميت ، فما حكم عملهم هذا شرعاً ؟ وبماذا توجهونهم ؟ وإذا فرض ذلك فهل يجوز الأكل من هذا الطعام ؟
بسمه تعالى : المعروف في الشريعة أن يطبخ الآخرون لذوي الميت باعتبار انشغالهم بالمصيبة وليس العكس وقد ورد في الحديث لا وليمة إلا في خمس وليس منها حالة الوفاة ، كما أنها غالبا ما تكون بكميات أكبر بكثير من الحاجة مما يؤدي إلى السرف والتبذير ، وقد قال تعالى إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين وهناك محرمات أخرى ترتكب في مثل هذه الولائم :
منها إنها تؤخذ من تركة الميت ولم يحرز رضا جميع الورثة بهذا الصرف وتكون الصورة أوضح كان له ورثة قاصرون فإنه لا يجوز التصرف بأموالهم إلا بإذن الولي وبشرط أن يكون فيه مصلحة للصغير وهي منتفية في هذا المورد .
ومنها الرياء وطلب السمعة والمباهاة مع الآخرين وكلها أمور مذمومة شرعاً .
ومنها أن أموال الميت قد تكون متعلقة للحقوق الشرعية كالخمس والزكاة فالإنفاق منها قبل إخراج الحق الشرعي مشكل وفيه توريط للآكلين كونهم أكلوا مالًا مغصوباً من مستحقي تلك الحقوق الشرعية . فالصحيح أنه إذا أريد نفع الميت بثواب الإطعام فلا بد أن يكون ضمن التعاليم الشرعية .
س 6 : يقوم الحاضرون لهذه المجالس بدفع مبالغ مالية ( تسمى عرفا الفضل أو الواجب ) تصرف هذه الأموال عادة على مجلس العزاء وإذا فضل ربح على
خطاب المرحلة — صفحة 489
مساهمون: الشيخ محمد اليعقوبي
ص٤٨٩