تخطي إلى المحتوى الرئيسي

في ثقافة الرفض وإصلاح المجتمع — صفحة 198

مساهمون:

ص١٩٨
وظيفة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بكل أدواتها وكافة مستوياتها ، قال عليه السلام ) أما بعد فقد علمتم أن رسول الله صلى الله عليه وآله قد قال في حياته ( من رأى سلطاناً جائراً مستحلًا لحرم الله ، أو تاركاً لعهد الله ، ومخالفاً لسنة رسول الله صلى الله عليه وآله ، فعمل في عباد الله بالإثم والعدوان ثم لم يغيّر عليه بقول ولا فعل ، كان حقاً على الله أن يدخله مدخله ) وقد علمتم أنّ هؤلاء لزموا طاعة الشيطان ، وتولّوا عن طاعة الرحمن ، وأظهروا الفساد ، وعطّلوا الحدود ، واستأثروا بالفيء وأحلّوا حرام الله وحرّموا حلاله وأنا أحقّ من غيّر ( . وكتب عليه السلام في وصيته ) وإنّي لم أخرج أشراً ولا بطِراً ولا مفسداً ولا ظالماً ، وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدّي صلى الله عليه وآله ، أريد أن أأمر بالمعروف وأنهى عن المنكر ، وأسير بسيرة جدّي وأبي علي بن أبي طالب ( . 10 . حريّة التعبير عن الرأي واتخاذ القرار بكل اختيار وإرادة من دون أي تأثير وإكراه . في ليلة عاشوراء والعدو عازم على مناجزته القتال وقد تكامل عددهم ثلاثين ألفا وهو عليه السلام في سبعة عشر من أهل بيته وسبعين من أصحابه ، ومن كان في ذلك الموقف يتشبّث بأي عدّة أو عدد ، نراه يجتمع مع أصحابه ويقوله لهم ) إنّي لا أحسب القوم إلّا مقاتلوكم غداً ، وقد أذنت لكم جميعاً ، فأنتم في حلٍّ مني وهذا الليل قد غشيكم ، فمن كانت له منكم قوّة فليضمّ رجلًا من أهل بيتي إليه وتفرقوا في سوادكم ( . 11 . الشفافية والوضوح وعدم المخادعة والتضليل : من كلامه عليه السلام مع أصحابه وقد جمعهم ليلة العاشر من المحرم ليكاشفهم بالأمور قال عليه السلام : ) اعلموا انكم خرجتم معي لعلمكم أني أقدم