( 62 ) وروى العزرمي عن الصادق عليه السلام عن الباقر عليه السلام مثله ( 1 ) .
( 63 ) وروى الحسين بن سعيد عن محمد بن خالد عن ابن أبي عمير عن
هشام بن سالم قال : كلما كان في الانسان منه اثنان ففيهما الدية ، وفي أحدهما
نصف الدية ، وما كان واحدا ففيه الدية ( 2 ) .
( 64 ) ورواه العلامة في المختلف في الصحيح ( 3 ) ( 4 ) .
( 65 ) وروى زرعة عن سماعة عن الصادق عليه السلام قال : ( الشفتان العليا والسفلى
سواء في المقدار ( 5 ) .
هامش
( 1 ) التهذيب : 10 ، كتاب الديات ، باب دية عين الأعور ولسان الأخرس واليد
الشلاء والعين العمياء ، قطعة من حديث : 19 .
( 2 ) التهذيب : 10 ، كتاب الديات ، باب ديات الأعضاء والجوارح والقصاص
فيها ، حديث : 53 .
( 3 ) المختلف ، كتاب القصاص والديات ، الفصل الخامس في ديات الأعضاء ،
مسألة قال الشيخ في النهاية : في شفر العين الأعلى الخ .
( 4 ) بالرواية الأولى أفتى ابن الجنيد والمحقق واستحسنه العلامة في المختلف ،
وقال في موضع آخر : وفى غياث ضعف غير أن مضمونها جيد ، لان المارن هو مالان من
الانف يشتمل على ثلاثة أشياء من جنس ، فوزعت الدية عليها أثلاثا .
واختار الشيخ في المبسوط وابن إدريس ان في كل واحد منهما نصف الدية ،
اعتمادا على عموم الحديث الثاني مع أنه مقطوع . قال أبو العباس : هي وان كانت مقطوعة
لكن رجالها معتمدون . وقال العلامة في التحرير : وإن لم يسندها إلى الامام الا ان
هشاما ثقة ، فالظاهر أنه سمعها من الامام ، ويؤكد ذلك أنه جعلها في المختلف من الصحاح
فحينئذ الاعتماد عليها أولى فلا تخصصها رواية غياث ، لما عرفت من ضعفها وصحة هذه ،
فلا تصح تخصيص عموم الصحيح بالضعيف ( معه ) .
( 5 ) التهذيب : 10 ، كتاب الديات ، باب ديات الأعضاء والجوارح والقصاص
فيها ، قطعة من حديث : 8 .