تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عوالي اللئالي — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢
ومعنى ( ارتطم ) ارتبك عليه أمره فلم يقدر على الخروج منه . ( 32 ) وقال عليه السلام : ( من اتجر بغير فقه تورط في الشبهات ) ( 1 ) . مأخوذ من الورطة ، وهي الأرض المطمسة التي لا طريق فيها . ( 33 ) وقال صلى الله عليه وآله في حجة الوداع : " اني والله لا أعلم عملا يقر بكم إلى الجنة الا وقد نبأتكم عنه ، ولا أعلم عملا يقر بكم إلى النار الا وقد نهيتكم عنه . وان روح الأمين نفث في روعي ان نفسا لا تموت حتى تستكمل رزقها ، فأجملوا في الطلب ، انه ليس عبد من عباد الله الا وله رزق بينه وبينه حجاب ، ان صبر آتاه الله به حلالا ، وإن لم يصبر وهتك الحجاب فأكل حراما قوصص به من رزقه وحوسب عليه ، فلا تحملن أحدكم استبطاء شئ من الرزق ان يطلبه من غير حله ، انه لا ينال ما عند الله الا بطاعة الله " ( 2 ) . ( 34 ) وقال الصادق عليه السلام : ( من بات ساهرا في كسب ولم يعط العين حفظها من النوم ، فكسبه ذلك حرام ) ( 3 ) . ( 35 ) وقال عليه السلام : ( الصناع إذا سهر والليل كله فهو سحت ) ( 4 ) ( 5 ) .
هامش
( 1 ) المستدرك : 2 ، باب ( 2 ) من أبواب آداب التجارة ، حديث 5 ، نقلا عن دعائم الاسلام . ( 2 ) رواه في المهذب ، كتاب التجارة ، في بحث الاجمال في الطلب ، كما في المتن . ورواه في الكافي في ضمن حديثين ، لاحظ الأصول : 2 ، كتاب الايمان والكفر ، باب الطاعة والتقوى ، حديث 2 ، والفروع : 5 ، كتاب المعيشة ، باب الاجمال في الطلب حديث 1 . ( 3 ) الفروع : 5 ، كتاب المعيشة ، باب السحت ، حديث 6 . ( 4 ) الفروع : 5 ، كتاب المعيشة ، باب السحت ، حديث 7 . ( 5 ) التعبير بالحرام والسحت في الحديثين ، لشدة الكراهية ، من حيث إن الفعل مكروه كراهية شديدة ، تقارب التحريم ، فعبر عنها بالحرام من باب تسمية الشئ باسم ما يقاربه ( معه ) .