الرواية الثانية : عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه كان يحدِّث أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : يرد عليّ يوم القيامة رهطٌ من أصحابي فيُجْلَون عن الحوض ، فأقول يا ربّ أصحابي ، فيقول : إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنهم ارتدّوا على أدبارهم القهقرى « 1 » .
الرواية الثالثة : عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله قال : يرد عليّ يوم القيامة رهطٌ من أصحابي فيُجلون عن الحوض ، فأقول يا ربّ أصحابي ، فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنهم ارتدّوا على أدبارهم القهقرى « 2 » .
اقتصر على هذه العيّنة البسيطة من الأحاديث الواردة في هذا الشأن ،
هامش
( 1 ) المصدر السابق : الحديث 6585 . وقد ورد في نسخة ابن حجر العسقلاني في كتابه ( فتح الباري ) : ( على أعقابهم ) وهو ما يوافق لفظ الآية الكريمة وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللهُ الشَّاكِرِينَ ( آل عمران : 144 ) وعدم إشارة محقّقي الكتاب إلى ذلك لا يخلو من تأمّل ، راجع : ابن حجر العسقلاني ، أحمد بن علي ، فتح الباري شرح صحيح البخاري ، عني بإخراجها : عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، قام بإكمال التعليقات بتكليف وإشراف من ابن باز تلميذه : علي بن عبد العزيز الشبل ، ورقَّم كتبها وأبوابها وأحاديثها : محمد فؤاد عبد الباقي ، دار السلام ، الرياض ، ط 1421 ، 1 - 2000 ، ج 11 ، ص 577 .
( 2 ) المصدر السابق ، ص 206 - 207 ، الحديث 6587 .