في الوسائل ، وعده من الكتب المؤلفة في أمل الآمل 1 .
هذا بناء ما عندي وبناء من قبلي في ذلك الكتاب .
ثم أقول : التحقيق أن الكلام إما في أن هذا الكتاب هل هو مندرج تحت كتب
الأحاديث والأخبار - أي ما يحكي قول المعصوم من حيث هو مع عدم ظن كذبه
ووضعه ، أو مع احتمال صدقه - أو لا ، بل هو إما من الكتب المؤلفة من العلماء ،
أو من الاخبار الموضوعة ، أو المظنون وضعها ؟ .
أو الكلام في حجيته ولزوم العمل به ، أي في أنه هل هو من الأحاديث
الثابتة حجيتها أم لا ؟ .
فأن كان الكلام في الأول - وتظهر فائدته حينئذ لمن يعمل بمطلق
الأخبار ، ولغيره في حجيته إذا انجبر بالعمل ووافق الشهرة بين الأصحاب ،
وفي الآداب والسنن والمكروهات حيث يتسامح فيها ويعمل فيها بالأخبار
الضعيفة ، وفي التأييد ، ونحوها مما هو شأن الأخبار الضعيفة التي ليست
بأنفسها حجة - فقد عرفت أن الفاضلين المجلسيين 2 ، والفاضل الهندي 3 ،
وجمعا من مشايخنا العظام ، ومنهم السيد السند الأستاذ 4 ، ومنهم شيخنا الشيخ
يوسف البحراني صاحب الحدائق الناضرة وهو من المصرين على ذلك ،
ويجعله حجة بنفسه 5 ، ومنهم شيخنا الفاضل السيد علي الطباطبائي صاحب
رياض المسائل شرح المختصر النافع 6 ، ومنهم الوالد الماجد المحقق العلامة صاحب
اللوامع والمعتمد 7 - برد الله مضاجعهم الشريفة - وبعض من تقدم عليهم ،
هامش
( 1 ) أمل الآمل 2 : 364 .
( 2 ) انظر بحار الأنوار 1 : 11 .
( 3 ) كشف اللثام 1 : 83 .
( 4 ) فوائد الأصول : 148 فائدة 45 .
( 5 ) الحدائق الناضرة 1 : 26 .
( 6 ) رياض المسائل 1 : 3 ، 30 ، 81 .
( 7 ) اللوامع ( مخلوط ) الفرع الخامس من فروعات غسل الجنابة .