عائدة ( 5 )
في بيان معنى لفظ " البأس " في الأخبار
قد كثر ذكر لفظ " البأس " في الأخبار ، كقولهم : لا بأس بكذا ،
وكقولهم : إن كان كذا فلا بأس فيه ، وهو يدل بالمفهوم على أنه إن لم يكن كذا ،
ففيه بأس ، فهل يثبت به الحرمة ، أو الأعم منها ومن الكراهة ؟
وكذا الثابت من المنطوق : هل هو الإباحة ، أو الجواز الشامل للكراهة
أيضا ؟
الظاهر في الأول : الأول ، وفى الثاني : الثاني ، لأن الباس : هو العذاب ،
والشدة ، والخوف ، وشئ منها لا يكون إلا في الحرام . قال الله سبحانه : ( فلما
أحسوا بأسنا إذا هم منها يركضون ) ( 1 ) .
قال أبو علي في مجمع البيان : أي : فلما أدركوا بحواسهم بأسنا أي :
عذابنا ( 2 ) .
وقال البيضاوي : فلما أدركوا شدة عذابنا ( 3 ) . وكذا في الصافي ( 4 ) .
هامش
( 1 ) الأنبياء 21 : 12 .
( 2 ) مجمع البيان 7 : 41 .
( 3 ) أنوار التنزيل وأسرار التأويل 4 : 36 .
( 4 ) تفسير الصافي 3 : 332 .