تقسيمات
« 1 » . النوع : حقيقي وإضافي .
« 2 » . الجنس : قريب وبعيد ومتوسّط .
« 3 » . النوع الإضافي : عال وسافل ومتوسّط .
« 4 » . الفصل : قريب وبعيد . مقوّم ومقسِّم .
1 . لفظ النوع مشترك بين معنيين أحدهما : « الحقيقي » وهو أحد الكلّيات الخمسة ، وقد تقدّم . وثانيهما « الإضافي » والمقصود به : الكلّي الذي فوقه جنس . فهو نوع بالإضافة إلى الجنس الذي فوقه سواء كان نوعاً حقيقياً أو لم يكن ، كالإنسان بالإضافة إلى جنسه وهو الحيوان ، وكالحيوان بالإضافة إلى جنسه وهو الجسم النامي ، وكالجسم النامي بالإضافة إلى الجسم المطلق ، وكالجسم المطلق بالإضافة إلى الجوهر .
2 . قد تتألف سلسلة من الكلّيات يندرج بعضها تحت بعض ، كالسلسلة المتقدّمة التي تبتدئ بالإنسان وتنتهي بالجوهر . فإذا ذهبت بها « متصاعداً » من الإنسان ، فمبدؤها « النوع » وهو الإنسان في المثال ، وبعده الجنس الأدنى الذي هو مبدأ سلسلة الأجناس ، ويسمّى « الجنس القريب » ، لأنّه أقربها إلى النوع ، ويسمّى أيضاً « الجنس السافل » وهو الحيوان في المثال .
ثم هذا الجنس فوقه جنس أعلى . . . حتى تنتهي إلى الجنس الذي ليس فوقه جنس ، ويسمّى « الجنس البعيد » و « الجنس العالي » و « جنس الأجناس » وهو الجوهر في المثال . أما ما بين السافل والعالي فيسمّى « الجنس المتوسّط » ويسمّى « بعيداً » أيضاً ، كالجسم المطلق ، والجسم النامي . فالجنس - على هذا - قريب وبعيد ومتوسّط ، أو سافل وعالٍ ومتوسّط .
3 . وإذا ذهبت في السلسلة « متنازلًا » مبتدئاً من جنس الأجناس إلى ما