تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حديث الثقلين (سندا ودلالة) — صفحة 72

مساهمون:

ص٧٢

( 1 ) البحث في سند صيغة ( الثقلين )

1 . الإمام النسائي « 1 » ( ت : 303 ه - )

المورد الأوّل : روايته في السنن الكبرى :

( أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى « 2 » ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ « 3 » قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ « 4 » ، عَنْ سُلَيْمَانَ « 5 » قَالَ : حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ « 6 » ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ « 7 » ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ : « لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ ( ص ) عَنْ حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَنَزَلَ غَدِيرَ خُمٍّ أَمَرَ بَدَوْحَاتٍ فَقُمِمْنَ ، ثُمَّ قَالَ : كَأَنِّي قَدْ دُعِيتُ فَأَجَبْتُ ، إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ ، أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الآخِرِ : كِتَابَ اللهِ ، وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي ، فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِي
هامش
( 1 ) « الإمام الحافظ الثبت ، شيخ الإسلام ناقد الحديث ، أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن عليّ بن سنان بن بحر الخراساني النسائي ، صاحب السنن ، ولد سنة 215 ه - ، وطلب العلم في صغره . وكان من بحور العلم مع الفهم والإتقان والبصر ونقد الرجال وحسن التأليف . ولم يكن أحد في رأس الثلاثمائة أحفظ من النسائي ، هو أحذق بالحديث وعلله ورجاله من مسلم ومن أبي داود ومن أبي عيسى ، وهو جارٍ في مضمار البخاري وأبي زرعة إلّا أنّ فيه قليل تشيّع وانحراف عن خصوم الإمام علي ، كمعاوية وعمرو ، والله يسامحه » . ( ينظر سير أعلام النبلاء : ج 14 ص 130 وما بعدها ) . ( 2 ) ثقة ثبت . ( تقريب التهذيب ، للعسقلاني : ج 2 ص 129 ) . ( 3 ) ثقة عابد . ( تقريب التهذيب : ج 2 ص 300 ) . ( 4 ) ثقة ثبت . ( تقريب التهذيب : ج 2 ص 283 ) . ( 5 ) سليمان بن مهران الأعمش ، ثقةٌ حافظ ، عارفٌ بالقراءات ، ورع ، لكنّه يدلّس . ( تقريب التهذيب : ج 1 ص 392 ) . ( 6 ) ثقةٌ فقيهٌ جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليس . ( تقريب التهذيب : ج 1 ص 183 ) . ( 7 ) صحابيّ . ( تقريب التهذيب : ج 1 ص 464 ) .