وجليّ ، ففي الأولى عطفٌ مباشرٌ بين الثقل الأوّل والثاني ، وفي الثاني فصلٌ بالاتّباع وإلّا الضلالة ، وفي الثالث فصل في الحثّ على التمسّك به ، دون الثقل الآخر .
القرينة الثامنة : أنّ بني أميّة لم يتورّعوا عن قتل أئمّة وعلماء أهل البيت ( عليهم السلام ) وعلى رأسهم أبو عبد الله الحسين ( ع ) ، فمن السهل جدّاً عندهم أن يُقطّعوا حديثاً يدعم الجهة المعادية لهم ، ويبيّن ذلك نهيُ ابن زياد لزيد بن أرقم - كما في حديث مسند أحمد - عن روايته لأحاديث كهذه تحوي مفاهيم كهذه .
حديث الثقلين (سندا ودلالة) — صفحة 144
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص١٤٤