البحث الثالث الحياة
الحياة والعلم والقدرة ثلاث صفات تتصدّر الصفات الإلهية الذاتية .
وحيث يختصّ هذا الفصل ببحث الحياة ، فمن المفيد الانطلاق من تحديد منهجىّ يرسم نقطة البداية . كان يُفترض للبحث في هذه الصفة أن يبدأ من بيان حقيقتها ، بيد أنّ الباحثين من فلاسفة ومتكلِّمين وعرفاء أجمعوا على أنّ حقيقة الحياة مجهولة الكنه ؛ هذا الجهل لا يقتصر على هذه الصفة في الواجب سبحانه بل يمتدّ ليشمل مطلق حقيقة الحياة . لذلك انعطف البحث من التعريف والحقيقة إلى الآثار ، بعد أن عجز عن أن يُحقّق تقدّماً على صعيد معرفة الحياة بذاتها .
لكي ندرك الفارق بين المنطلقين نستعين بمثال من الإنسان . ففي جواب سؤال : ما هو الإنسان ؟ يقال مرّة : هو موجود حىّ ناطق ، ويقال أخرى : هو الذي يضحك ويمشى . الأوّل تعريف يشير إلى الحقيقة ، والثاني بيان للآثار .
يقول صدر الدين الشيرازي عن الحياة : « الحياة التي تكون عندنا في هذا العالم تتمّ بإدراك وفعل » « 1 » .
هامش
( 1 ) الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة ، مصدر سابق ، ج 6 ، ص 413 .