نماييم . « 1 » ما آمدهايم بندگان خدا را از بندگى مخلوق نجات داده و به بندگى خدا سوق دهيم . « 2 »
ما آمدهايم شما را با دعوت به اعتقاد به روز باز پسين و رستاخيز ، از فشار و محدوديت دنيا برهانيم و عدل و دادگرى را جاىگزين ستم آيينهاى باطل سازيم . « 3 »
در سه روزى كه رستم فرخزاد با سه نمايندهء مختلف گفتگو كرد ، سخن همهء آنها يكى بود و همگى بر كلام خود افزودند كه ، اگر دو اصل را بپذيريد ، ما از همين نقطه باز گشته و كشور شما را به خودتان وامىگذاريم .
ضامن اجراى اين دو اصل حياتى چيست ؟
به طور مسلم اين دو اصل حياتى در نقاط مختلف جهان مخالفان بىشمارى دارد كه به عناوين مختلف نمىخواهند اين دو اصل را بپذيرند : از يك طرف ، حكومتهاى باطل و سازمانهاى مادى با اشاعهء اين دو اصل مبارزه نموده و با گسترش اين آيين ، صددرصد مخالفت خواهند ورزيد و از طرف ديگر ، علاقهء مردم به رسوم نياكان و روش گذشتگان خود ، سدّ ديگرى در برابر اشاعهء طرز فكر اسلامى است و درنتيجه اين دو مانع بزرگ ، جلو تأثير قلم و بيان را مىگيرد و نداى مبلغان و گويندگان و مبلغين اسلامى را در گلوها خفه مىسازد .
هامش
( 1 ) . جملهء اول به اصل نخست و جملهء دوم به اصل دوم اشاره دارد و متن عربى قسمت اخير چنين است :
« و إخراج العباد من عبادة العباد إلى عبادة اللّه و من ضيق الدنيا إلى سعتها و من جور الأديان إلى عدل الإسلام » .
( 2 ) . جملهء اول به اصل نخست و جملهء دوم به اصل دوم اشاره دارد و متن عربى قسمت اخير چنين است :
« و إخراج العباد من عبادة العباد إلى عبادة اللّه و من ضيق الدنيا إلى سعتها و من جور الأديان إلى عدل الإسلام » .
( 3 ) . الكامل ، ج 2 ، ص 341 .