تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عقايد اسلامى (در پرتو قرآن، حديث و عقل) ( فارسى) — صفحة 289

مساهمون:

ص٢٨٩

درس 56 : چرا بايد پيامبران معصوم باشند ؟

اينك ، پس از آگاهى از حقيقت عصمت و علل آن ، لازم است دربارهء مراحل سه گانهء عصمت ( در زمينه‌هاى گناه و نافرمانى ) توضيح داده شود . مراتب عصمت در اين زمينه‌ها به قرار زير است . 1 . عصمت از نظر ايمان و عقيده به مبدأ و معاد و ديگر اصول مسلم دين ؛ 2 . عصمت در بيان احكامى كه از طرف خداوند مأمور به ابلاغ آنها شده است ، يعنى نبايد پيامبر در بيان دستورهاى الهى دروغ بگويد و يا آنها را تحريف كند ؛ 3 . عصمت از نظر اعمال و افعال ، يعنى بايد گفتار و كردار پيامبر مطابق آيين الهى باشد و دچار لغزش و نافرمانى نگردد . عصمت در مرحلهء نخست از مراحل سه گانهء فوق ، مورد اتفاق تمام دانشمندان عقايد است ، يعنى همگى معتقدند كه ، پيامبران آسمانى بايد در تمام ادوار زندگى از اشكال و خلل در اعتقاد مصون بوده و مؤمن و موحّد باشند و لحظه‌اى به خدا كفر نورزند و براى او شريك قرار ندهند و پيوسته او را از صفات ناشايست مبرا و منزه دانند و به روز رستاخيز و سزاى اعمال معتقد گردند ، خلاصه از يك عقيدهء صحيح به طور كامل برخوردار باشند . منظور از عصمت در مرحلهء تبليغ ، اين است كه پيامبران آسمانى بايد آن‌چه را كه از آموزگار وحى دريافت مىدارند بدون كم و زياد در اختيار مردم بگذارند و