تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عقايد اسلامى (در پرتو قرآن، حديث و عقل) ( فارسى) — صفحة 199

مساهمون:

ص١٩٩

درس 35 : خداوند عادل و دادگر

عدل ، از صفات الهى است . بسيارى از مباحث عدل الهى با بحث حكيم بودن او پيوند ناگسستنى دارد و از همان راهى كه حكيم بودن خدا ثابت شد عادل بودن او هم ثابت مىشود ؛ زيرا يك معناى حكيم اين است كه كار زشت و قبيح انجام‌نمىدهد . ظلم هم يكى از كارهاى قبيح و زشت است كه خدا از انجام آن پاك و منزه است . اصولًا عواملى كه باعث ارتكاب ظلم و ستم مىشود ، عبارتند از : جهل به ظلم بودن چيزى و يا جهل به زشت بودن ظلم ، احتياج و نياز به آن ظلم ، مجبور بودن در انجام آن و هيچ يك از اين عوامل را نمىتوان دربارهء خداى عالم و بىنياز و مختار تصور نمود . از سوى ديگر عدل يكى از صفات كمال وظلم يكى از نقايص به شمار مىرود و واضح است كه خداى متعال سرچشمهء همهء كمالات و از اين نقص ( ظلم ) منزه است .

چرا عدل جزو اصول دين و مذهب شمرده مىشود ؟

همانطور كه بيان شد عدل مانند ساير صفات يكى از صفات خداست ، علت اين كه اين صفت جزو اصول دين و مذهب و در رديف توحيد و امامت قرار