تقتلك الفئة الباغية ؛ عمار ! گروه ستمگر تو را مىكشند » .
از آن جهت كه گزارش پيامبر به صورت يك خبر غيبى بود ، مسلمانان با علاقهء فراوان آن را حفظ كرده و تا روزى كه عمار كشته شد ، طنين سخن پيامبر بر گوشها حكمفرما بود و بر اثر اهميتى كه داشت ، سينهبهسينه نقل مىگرديد . در جنگ صفين ، عمار با شمشير سربازان معاويه كشته شد . قتل عمار به وسيلهء سربازان شامى ، ولولهاى در ميان افسران فريبخوردهء معاويه پديد آورد و گروهى را در طرفدارى خود از معاويه متزلزل ساخت و نزديك بود شورشى در سپاه معاويه پديد آيد ، زيرا پس از قتل عمار به وسيلهء شاميان ، روشن شد كه معاويه و طرفداران آنان بر باطلند . در اين لحظه ، معاويه با انديشهء شيطانى خود ، سخن پيامبر را تحريف كرد و گفت : قاتل عمار على است نه معاويه ، زيرا اگر على او را به ميدان نبرد نفرستاده بود ، هرگز كشته نمىشد ؛ بنابراين مسؤول خون او على است نه ما « 1 » .
گروه ساده لوح و فريب خورده و امى ، كه از نظر بلوغ فكرى و عقلى ، در حد كودكانى بودند كه به آسانى مىتوان آنان را فريب داد ، گول سخن معاويه را خورده و تحريف او را باور كردند و حقيقت انگاشتند .
هامش
( 1 ) . بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 2 ، ص 317 . عبارت معاويه چنين است : « أ نحن قتلناه إنّما قتله الذين جاؤوا به ، يعنى عليّا و اهل العراق » ؛ بنابراين بايد قاتل تمام شهيدان بدر و احد ، پيامبر باشد ، نه ابو سفيان .