تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سيماى انسان كامل در قرآن (تفسير سوره فرقان) (فارسى) — صفحة 352

مساهمون:

ص٣٥٢
السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلًا
« 1 » ؛ آنان كسانى هستند كه خدا را در تمام احوال ، ايستاده و نشسته و بر پهلو ياد مىكنند و در آفرينش آسمانها و زمين مىانديشند ( و مىگويند : ) پروردگارا ، هستى را بىهدف نيافريده‌اى » .

مشخصات تربيت دينى

تربيت و پرورش دينى براى خود مشخصاتى دارد كه فعلا جاى تشريح آنها نيست . در تربيت مذهبى ، مبدأ و معاد ، نقش مهمى را بر عهده دارد و به عبارت ديگر ، ايمان به خداى جهان كه بشر را با مسؤوليتهاى خطيرى آفريده است و اعتقاد به جهان ديگر و اين‌كه مرگ ، دروازهء زندگى جاودانى است ، نقش مؤثرى در واكنشهاى انسان نسبت به فرد و اجتماع دارد و بهترين راه براى شناختن اين دو اصل استوار ، همان پرورش نيروى فكرى و تعقل در خلقت زمين و آسمان و خود انسان است . از اين‌رو قرآن كريم بيش از كتابهاى ديگر روى عقل ، تفكر و لب و نهى تكيه مىكند و با مراجعه به معجم المفهرس قرآن روشن مىگردد كه اين كتاب آسمانى ، واژهءهاى عقل ، فكر ، لب و نهى را به ترتيب 49 ، 19 ، 16 و 2 بار به كار برده است و پس از تشريح آيات خود پيوسته مىگويد :
« كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ
« 2 » » .
هامش
( 1 ) . آل عمران ( 3 ) آيهء 191 . ( 2 ) . بقره ( 2 ) آيهء 219 .