تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كوه توحيد ( بررسى سير زندگي، افكار، آثار و ... سيد العارفين آيت الله سيد على آقا قاضى طباطبايى تبريزى (ره)) (فارسى) — صفحة 222

مساهمون:

ص٢٢٢
فنقل او قار العلوم بصادها * لباقر علم الا و لين و ناقب الا إن مِن يوم السقيفه عمموا * امام الهدى سيفا مقيم الرواتب ألا ان من يوم السقيفه سم باك * نقيع الإمام المجتبى فى المشارب أيقعد سبط المصطفى تحت منبر * و يصعده الملعون ألعن خاطب و يسمعه سب الوصى و ثلبه * و لا منكر فيهم و لا من مجاوب ألا إن من يوم السقيفه ابقيت * جنازة زيد اربعاً فى المصالب ألا إن من يوم السقيفه أقطعت * بفيئهم الإقطاع فى يد غاصب كما استأثروا بنت النبى تراثها * هبات لهارداً لأكرم واهب و قد أخرجو من ملكها و كلاءها * ورد واشهادات النجوم الثواقب شهادات من قد أذهب اللَّه رجسهم * بأى لهم فى الذكر مثل الكواكب أرادوا لها إذلالها و افتقارها * لتبقى ذرا ريها قليلوا المواهب و يشُتغلوا بالحرث و الزرع و النقى * و لا يطمحوا للمجد أسمى المراقب و هذا لأن المرء إن قل ما له * خوى و خبا للشغل نحو المكاسب أجل فدك قد كان دخل ارتفاعها * ثمانين ألفاً من دنانير صاحب يقاد على و البتول و راءه * لقدنال ( صخر ) فيه أقصى المآرب أتعجب مما قال فى دار نعثل * من الكفر صخر ما به عجب عاجب لتكذيبهم بالفعل أصدق شاهد * على أنهم فى الدين أكذب كاذب ألا أن من يوم السقيفه نعثلًا * أتاح لثعبان جميع المطالب و ساق له خمس البلاعطية * و خاتمه يعفو به أو يعاقب فصار عبيدالمسليمن امية * ملوكهموا فى شرقها و المغارب و ليس بنوالعباس دون امية * لعلهموا أنكى يداً فى المضارب ففى الكل ذل المسلحون بعز هم * و فى الكل 0 0 0 0 0 0 0 0 0 و دعنى من ذكر الطفوف و ماجرى * بها من عظيم الفادحات الرواتب مصاب له السبع الشداد تزلزلت * فأمسكها الرحمن من وعد غالب
كوه توحيد ( بررسى سير زندگي، افكار، آثار و ... سيد العارفين آيت الله سيد على آقا قاضى طباطبايى تبريزى (ره)) (فارسى) — صفحة 222 | هادى هاشميان