2 - / ومراعاة الاحتياط أولى ( 1 ) . 8 - / فالظاهر كونه كالسفيه ( 2 ) . 9 - / وكذا إن جهل التاريخان ( 3 ) . 9 - / احتمل تقدّمه ( 4 ) . - أوجههما الثاني ( 5 ) . 10 - / أو جههما ذلك ( 6 ) . 12 - / للوصيّ أن يزوّج المجنون ( 7 ) . - بل الصغير أيضاً ( 8 ) . 17 - / بل قد يقال بعدمه ( 9 ) .
هامش
( 1 ) بل لا يترك الاحتياط .
( 2 ) الظهور ليس بقويّ ، فالأحوط الاستيذان من الولي .
( 3 ) بل الأحوط فيه ملاحظة العلم الإجمالي الدالّ على أنّها زوجة لأحدهما .
( 4 ) بل هو المتعيّن ، ولا يخالفه حديث عبيد بن زرارة .
( 5 ) بل الأول أوجه ، كما لا يخفى .
( 6 ) بل أوجههما العدم ، لأنه قد فرض صحّة العقد حال وقوعه .
( 7 ) بل الأحوط انضمام إذن الحاكم ، خصوصاً إذا انفصل جنونه من صغره .
( 8 ) فيه إشكال ، لعدم ثبوت ولاية الوصيّ له في ذلك .
( 9 ) بل هو الأحوط لرواية عمّار ، وبُعد تلك المحامل .