- وإن كان الأحوط خلافه ( 1 ) . 5 - / لكن الأحوط عدم الاكتفاء ( 2 ) . 6 - / فالأحوط عدم الاكتفاء ( 3 ) . 11 - / يوم الجمعة صحّ ( 4 ) . 12 - / فالأحوط الطلاق ( 5 ) . 17 - / فلا يبعد الصحّة ( 6 ) . - فالأقوى البطلان ( 7 ) . 19 - / ومع ذلك الأحوط ( 8 ) .
هامش
( 1 ) لا يترك الاحتياط .
( 2 ) لا يترك الاحتياط .
( 3 ) بل الأقوى ، لأنه مغيّرٌ للمعنى .
( 4 ) بل الأحوط خلافه ، فضلًا عمّا بعده ، فلا إشكال في بطلانه .
( 5 ) لا يترك ، اجراء أصالة عدم التأثير من وظيفة المجتهد لا المقلّد العامي .
( 6 ) مشكل ، فلا يترك الاحتياط بالطلاق .
( 7 ) بل الأحوط التخلّص بالطلاق .
( 8 ) فلا يترك الاحتياط .