15 - / لا يخلو الأوّل منهما من قوّة ( 1 ) . 16 - / لا يتعدّد المهر بتعدّد الوطي ( 2 ) . 21 - / أو كان المباشر للفعل ( 3 ) .
الفصل الخامس : من المحرّمات الأبدية ، التزويج حال الإحرام
- بل لا يخلو عن قوّة ( 4 ) . 3 - / الظاهر ذلك ( 5 ) . 4 - / حرمت عليه أبداً ( 6 ) . 5 - / من أنّه قد فسد ( 7 ) .
هامش
( 1 ) بل الثاني ، إلّاأن يكون السيّد قد أذن لها بذلك .
( 2 ) فيه تأمّلٌ ، فالأحوط فيه المصالحة وكذا في تعدّد الاشتباه .
( 3 ) على الأحوط فيه ، لأن الفاعل لم يفعل شيئاً ، خصوصاً إذا كان ذلك في حال نوم الفاعل .
( 4 ) لا قوّة فيه .
( 5 ) لا ظهور فيه ، بل هو الأحوط .
( 6 ) ظاهراً ، ما لم ينكشف الخلاف .
( 7 ) على القول به ، وإلّا فانّه مع عدم فساد الإحرام يُبطل الإحرامُ العقدَ ، وتحصل الحرمة الأبدية .