- والأقوى هو القول الأول ( 1 ) . 14 - / والأولى الأوّل ( 2 ) . 25 - / لكن الأحوط لبسهما على ( 3 ) . - وكذا الأحوط عدم عقد الإزار ( 4 ) . - وعدم غرزه بإبرة ونحوها ( 5 ) . - بل الأحوط أيضاً كون ( 6 ) . - والأحوط كون اللبس ( 7 ) . 26 - / بل هو البناء على تحريمها ( 8 ) .
هامش
( 1 ) والأحوط الأولى الثاني .
( 2 ) بل الأحوط ذلك ، والأحوط منه هو الجمع بين الفتح والكسر .
( 3 ) لا يترك الاحتياط .
( 4 ) لا يترك الاحتياط .
( 5 ) في الإزار ، ولا يبعد جوازه في الرداء .
( 6 ) لا يترك الاحتياط .
( 7 ) لا يترك الاحتياط .
( 8 ) وهذا هو الأقوى .